29 O Evolucionismo Antropol Gico Na Obra De Darcy Ribeiro

seus Estudos de Antropologia da Civilização1, cujo objetivo central é analisar a configuração das sociedades humanas de acordo com suas habilidades de prover e explicar suas existências no tempo e no espaço. Por meio desta série analítica, Darcy centraliza sua abordagem na formação latino-americana – incluindo a brasileira –, comparando-a com diversas sociedades e suas constituições culturais, econômicas, sociais e políticas, buscando elaborar uma explicação sensível às características históricas próprias de cada formação sociocultural, referentes a sequências de revoluções tecnológicas e processos civilizatórios. Na perspectiva teórico-antropológica darciana, destacam-se duas de suas matrizes principais: o “evolucionismo antropológico clássico” e a “dialética marxista”, articulando-as como campos do conhecimento científico. Pretendemos discutir, neste breve trabalho, certos aspectos presentes no que Celso Castro (2005) nomeou de “estudos clássicos de antropologia”, que, apesar de apresentarem distinções analíticas, são estudos 1 Série publicada em todo o período de seu exílio (1964-1976), é composta de O Processo civilizatório: etapas da evolução sociocultural (1968, 1ª edição brasileira), As Américas e a civilização: processo de formação e causas do desenvolvimento desigual dos povos americanos (1969, edição argentina; 1970, 1ª edição brasileira), Os Brasileiros: Teoria do Brasil (1969, edição uruguaia; 1972, 1ª edição brasileira), Os Índios e a Civilização: a…

crenças até a altura. Darwin sofreu várias influências, as quais permitiram a criação da sua teoria sobre a evolução dos organismos: * Charles Lyell, devido à sua lei do uniformismo e à idade da Terra, terá mostrado a Darwin que o mundo vivo poderia ter tido tempo para sofrer alterações muito graduais. Igualmente, devido a essa mesma lei, a falta de fósseis não mais poderia ser argumento contra a evolução * Diversidade dos organismos de zona para zona e dentro da mesma espécie,…

1. INTRODUÇÃO Este capítulo desenvolve uma visão que recebeu pouca atenção dentro da teoria organizacional. Tem ponto de partida nas ideias de Heráclito que, por sua vez, apresentam muito em comum com a milenar filosofia chinesa do Taoísmo. Apesar da importante influência de Heráclito na evolução da ciência e do pensamento ocidentais, as suas ideias só puderam ser compreendidas e lidas através de fontes secundárias. Bohn usa metáforas para expressar seu ponto de vista. Por exemplo,…

direito, apresentar uma nova visão democrática em que o dissenso em torno dos conteúdos entra em primero plano. A concepção de estado democratico de direito na teoria do discurso A autonomia do direito fundada no procedimentalismo racional Habermans vincula o conceito de estado democratico de direito a noção de autonomia do direito, ele critica o método sistematico do direito, no qual este existe como sistema completo e fechado e não deve ser mudado segundo a racionalidade do juíz…

essencialmente interrogativa, problemática e não solucionante, a filosofia é, igualmente, reflexão, ou pensamento reflexivo, especulação ou pensamento especulativo A filosofia é uma actividade que consiste na própria reflexão filosófica, é um caminhar gradual na busca da verdade. 3. Filosofia e ciência Enquanto a ciência ou as ciências procuram conhecer aspectos particulares da realidade, os modos como ela se manifesta, ou seja, os fenómenos e suas leis ou relações, à…

interpretada por duas correntes antagônicas: A primeira, posiciona o sigilo bancário dentro do contexto dos direitos à intimidade ou à privacidade, albergados pela Carta Maior. Esta corrente entende que a movimentação que alguém faz de seu patrimônio mobiliário, somente ao titular diz respeito, é um aspecto íntimo e a mais ninguém interessa. Prega que na intimidade, incluem-se também fatos de ordem econômica e material e que os negócios de uma pessoa são projeções de sua personalidade.…

DEPARTAMENTO DE DIREITO HANNAH ARENDT E A CONDIÇÃO HUMANA: ERA MODERNA E ALIENAÇÃO POLÍ TICA por NATÁLIA CRUZ FRICKMANN ORIENTADORA: Bethânia Assy 2009.1 PONTIFÍ CIA UNIVERSIDADE CATÓ LICA DO RIO DE JANEIRO RUA MARQUÊS DE SÃO VICENTE, 225 - CEP 22453-900 RIO DE JANEIRO - BRASIL 1 HANNAH ARENDT E A CONDIÇÃO HUMANA: ERA MODERNA E ALIENAÇÃO POLÍ TICA por NATÁLIA CRUZ FRICKMANN Monografia apresentada ao Departamento de Direito da Pontifícia Universidade…

norteadores das ciências humanas, é, possível considerar-se que a representação indivíduo-sociedade permanece orientando o diálogo da psicologia com a educação. Isto pode ser constatado através da análise dos fundamentos que inspiram os trabalhos em desenvolvimento e aprendizagem. Mesmo não sendo um conjunto de conhecimentos monoliticamente organizado, a psicologia reproduz as concepção subjetivistas e objetivistas dos fenômenos humanos através das representações dicotomizadas da…

surgem de acordo com o progresso da sociedade, criando novas necessidades para os indivíduos, e novos direitos e deveres para o Estado e o cidadão. Vale lembrar que, quando Norberto Bobbio utilizou o termo Gerações, ele não teve o intuito de criar qualquer relação de hierarquia entre esses direitos, visto que eles interagem entre si, de nada servindo a existência de um sem o outro. Hoje, já se fala nos direitos fundamentais de quarta geração. Segundo afirma Bonavides, a…

RESENHA DO LIVRO O QUE FILOSOFIA – CAIO PRADO Nome: Ariana Maria de oliveira1* período ciências sociais O que é FilosofiaA Filosofia seria isso mesmo: uma especulação infinita e desregrada em torno de qualquer assunto ou questão, ao sabor de cada autor, de suas preferências e mesmo de seus humores. Há mesmo quem afirme não caber à Filosofia "resolver", e sim unicamente sugerir questões e propor problemas, fazer perguntas cujas respostas não têm maior…