A Organização Do Pensamento Cristão Do Século I Ao Século

diferenciadas. I. Influências filosóficas A principal influência filosófica indígena que foi disseminada pelo vasto território brasileiro foi a crença. As crenças indígenas deram origem ao folclore brasileiro, como o curupira, o Saci-Pererê, a Iara e o boi tatá. Muitos pensamentos indígenas foram perdidos com o tempo, uma vez que a colonização europeia foi eficiente no seu objetivo de destruir os nativos e implantar sua cultura. II. Curiosidade Quando os portugueses chegaram ao…

Devido a confusão causada pelas invasões bárbaras e com a desestruturação no Império Romano, a igreja teve forças para manter e conservar sua identidade institucional. A igreja preservou elementos da cultura greco-romana, mas com um ponto de vista cristão e espalhando tudo isso entre os povos bárbaros. Mas o papel da igreja não ficou só no campo religioso. Ela atuou em diversos setores da vida medieval. Servindo como peça de união social, diante da divisão política do feudalismo. …

segunda fase, realizada em 12 de janeiro de 2009 Questão 13 Após a tomada e o saque de Roma pelos visigodos, em 410, pagãos e cristãos interrogaram-se sobre as causas do acontecimento. Para os pagãos, a resposta era clara: foram os maus princípios cristãos, o abandono da religião de Roma, que provocaram o desastre e o declínio que se lhe seguiram. Do lado cristão, a queda de Roma era explicada pela comparação entre os bárbaros virtuosos e os romanos decadentes: dissolutos, preguiçosos, sendo

regular de culto. Não têm nenhuma cidade sagrada, nenhuma organização monástica, nenhum instrumento religioso. Não gostam sequer que lhes atribuam alguma designação genérica que possa constrangê-los à conformidade doutrinária. "Sufi" não passa de um apelido, como "quacre", que eles aceitam com bom humor. Referem-se a si mesmos como "nós amigos" ou "gente como nós", e reconhecem-se uns aos outros por certos talentos, hábitos ou qualidades de pensamento naturais. As escolas sufistas…

parte do Oriente Médio. • No final do século IV a.C., iniciouse a decadência das Cidadesestados até a perda total de autonomia. A cultura helenística, no entanto, civilizações se funde que as formando o helenismo. com as dominam, Período de urbanização; Desenvolvimento das cidades portuárias; A urbanização atinge o mundo judaico; Há o predomínio da língua grega; A dominação foi mantida até o começo do século I a.C., data que Roma…

segundo dia, podemos constatar que o palestrante começou primeiro com a história do racismo no mundo, colocando a Grécia como pioneira no termo Bárbaro, passando pelo Império Romano, se fortificando principalmente na época da Revolução Industrial no século XVIII. Ressaltando movimentos filosóficos e teoristas baseadas em pesquisas teóricas e não de campo, explanando assim toda essa época para se chegar na seguinte conclusão: que todas as civilizações tem cada um a sua maneira de…

A religiosidade portuguesa quinhentista/seiscentista1 O lento e progressivo desenvolvimento comercial2 em termos internacionais, iniciado no século IX, já bem estabelecido no século XI e consolidado no século XIII3, fazia com que todos fossem se ajustando, com a naturalidade que só a realidade impõe, ao novo modo de viver dele derivado. Vivida uma experiência, o homem a difunde por todas as outras atividades. A modelagem não se realiza segundo as classificações que fazemos das…

TEMPLOS E A INFLUÊNCIA PAGÃ (O OUTRO LADO DA MOEDA) 4.1.1 De Volta ao Passado 5 A NOVA ORDEM RELIGIOSA DENOMINACIONAL 5.1 O FAMOSO “SÉCULOS DAS HERESIAS” 5.1.1 As Sombras do Templo 6 A VOLUNTARIEDADE 6.1. PLANO DE CARREIRA SUSTENTÁVEL OU TODOS TRABALHANDO? 6.1.1 A Liberalidade nas Ofertas 6.1.2 Implicações em I Timóteo 5.17-18. 6.1.3 Implicações em I Coríntios 9.3-14 e II Coríntios 11.8 (Cortando a conversa pela metade) 6.1.4 Implicações no dízimo de Abrão e Jacó e a Carta…

Itália, no século XIV, e difundiu-se por toda a Europa, durante os séculos XV e XVI. MECENAS: Quem foram ? Os mecenas eram ricos e poderosos comerciantes, príncipes, condes, bispos e banqueiros que financiavam e investiam na produção de arte como maneira de obter reconhecimento e prestígio na sociedade. Eles foram de extrema importância para o desenvolvimento das artes plásticas (escultura e pintura), literatura e arquitetura durante o período do Renascimento Cultural (séculos…

dificilmente ousaria traduzilas. Não se pode dizer que este trabalho expresse todo o pensamento de Richard Niebuhr. Mas os traços característicos da sua vida e da sua obra de grande pensador teológico estão bem realçados aqui. Certa vez ele mesmo afirmou que não tinha 9 um pensamento teológico, mas sim um pensar teológico (a theological thinking). E no Cristo e Cultura, de fato, o que vamos encontrar é o cristão Richard Niebuhr pensando teologicamente. Em Richard…