A míseria do Mundo- Compreender

BOURDIEU, Pierre. Compreender. A Miséria do Mundo. Petrópolis/RJ: Vozes, 2007 p. 693-713. [...] na verdade, eu creio que não há maneira mais real e mais realista de explorar a relação de comunicação na sua generalidade que a de se ater aos problemas inseparavelmente práticos e teóricos, o que decorre do caso particular de interação entre o pesquisador e aquele ou aquela que ele interroga.” (pg. 693) “Sem dúvida a interrogação cientifica exclui por definição a intenção de exercer qualquer forma de violência simbólica capaz de afetar as respostas; acontece, entretanto, que nesses assuntos não se pode confiar somente na boa vontade, porque todo tipo de distorções estão inseridas na própria estrutura da relação de pesquisa. Estas distorções devem ser reconhecidas e dominadas; e isso na própria realização de uma prática que pode ser refletida e metódica, sem ser a aplicação de um método ou a colocação em prática de uma reflexão teórica.” (p. 694) “mas entre aquela que o faz sem o saber e aquela que, sabendo, se esforça para conhecer e dominar o mais completamente possível seus atos, inevitáveis, de construção e os efeitos que eles produzem também inevitavelmente.” (p. 695) “E efetivamente sob a condição de medir a amplitude e a natureza da distancia entre a finalidade de pesquisa tal como e percebida e interpretada pelo pesquisado, e a finalidade que o pesquisador tem em mente, que este pode tentar reduzir as distorções que dela resultam, ou, pelo menos, de compreender

HABITUS DE GÊNERO E HABITUS PROFESSORAL: UMA ANÁLISE A PARTIR DE RELATOS APRESENTADOS EM “A MISÉRIA DO MUNDO” DE BOURDIEU Sirlene Mota Pinheiro da Silva Nas últimas décadas do século XX, as questões de gênero têm suscitado várias pesquisas que apontam para a necessidade de reconstrução da prática pedagógica do (a) profissional da educação. Nesse sentido, este texto resgata, a partir da obra de Pierre Bourdieu A Miséria do Mundo, questões voltadas ao desenvolvimento do habitus…

Sobre «La miseria del mundo» de Pierre Bourdieu: un análisis de las consecuencias sociales de la globalización económica en el primer mundo Juan Carlos PÉREZ MEDINA Diplomado en Trabajo Social y Licenciado en Antropología Profesor de Secundaria de la especialidad de Intervención Sociocomunitaria jcperezmedina@hotmail.com Recibido: 14 marzo 2006 Aceptado: 31 marzo 2006 RESUMEN Pierre Bourdieu (1930-2002), sociólogo francés, cuya obra ha gozado de una importante influencia tanto en…

RELAÇÃO ENTRE “TRABALHO, POBREZA E EXCLUSÃO SOCIAL” E “A MISÉRIA DO MUNDO - (CAP. EFEITOS DE LUGAR)” Lugar por Pierre Bourdieu pode ser definido “como ponto do espaço físico onde um agente ou uma coisa encontra situado, tem lugar, existe.” Logo, o espaço físico é definido pela “exterioridade mutua das partes, fazendo o espaço social, ao contrario, ser definido pela exclusão mutua (ou a distinção) das posições que o constituem, isto é, como estrutura de justaposição de posições sociais.”…

Primeiro Mundo encontra-se a poluição da riqueza. Usinas nucleares, chuva ácida, consumo suntuário, montanhas de lixo, doenças provocadas pelo excesso de alimentos, álcool, drogas e medicamentos. No Terceiro Mundo concentra-se a poluição da miséria: subnutrição, ausência de água potável e esgotos, lixões a céu aberto, ausência de atenção médica e de medicamentos, consumo de álcool e drogas. No Primeiro Mundo há uma perda progressiva do sentido da vida motivada por uma concepção…

THAÍS MONTEIRO CARVALHO O QUARTO MUNDO ARACAJU 2012 THAÍS MONTEIRO CARVALHO O QUARTO MUNDO Nota: OBSERVAÇÃO…

Globalização da miséria O termo globalização muito comumente usado no próprio dia-a-dia, nós remete a algo geral, que transita em nível mundial. Representa a homogeneização de gostos, costumes e hábitos. Estamos cada vez mais interligados a nível global. A impressão é que o mundo está cada vez menor, pela relação tempo espaço que relativamente diminui. A Revolução Técnico-cientifíco-informacional, tão propagada a partir da década de 70, e que fundamentou e acelerou o processo de…

Zahar, 1997, p.130-1 Comparando o texto e o que a indústria cultural no nosso programa oferece, principalmente com as visões dos dois autores, Adorno e Horkheimer, podemos afirmamar que a indústria cultural: Resposta: a. limita-se a atender aos desejos que surgem espontaneamente da massa de consumidores, satisfazendo as aspirações conscientes dos indivíduos; _________________________________________________________________________________________ 04. No dia 11/09/01, um ataque…

Rodrigues De Frente com a Miséria Rio Branco, Acre 2014 Colégio Adventista de Rio Branco CARB Katriny Elifelina Monteiro Rodrigues De Frente com a Miséria Trabalho apresentado ao Professor Ádamis da disciplina de Religião, turma 1º "B" turno: Manhã. Rio Branco, Acre 2014 SÚMARIO 1.Introdução.......................................................................................4 2. Fome…

educação intelectual negligenciada pela família, que o fizera viajar muito para aprender sobre o negócio. Durante essas viagens, no entanto, escreveu considerações melancólicas e pessimistas sobre a miséria da condição humana. A filosofia de Immanuel Kant, considerado um dos pensadores mais influentes da Europa moderna e do último período do Iluminismo, situa a razão no centro do mundo. Ele nasceu em Königsberg, capital da Prússia Oriental em 1724 e morreu no mesmo em 1804. Em sua…