A Historia Pode Ser Considera Ciencia

conhecimento, destacando as categorias de fenômeno, sensibilidade, entendimento e razão e, portanto, sua contribuição para a Ciência Moderna. R: Doutrina que afirma que tudo que existe tem uma causa inteligível, mesmo que não possa ser demonstrada de fato, como a origem do Universo. Privilegia a razão em detrimento da experiência do mundo sensível como via de acesso ao conhecimento. Considera a dedução como o método superior de investigação filosófica. O conhecimento sensível é…

Fichamento do Capítulo 4 (A Ilustração) da obra “A História dos homens”. Autor: Josep Fontana “O primeiro problema que encontramos no estudo da “Ilustração” é o de definir do que estamos falando.” (FONTANA, 2004, p. 107) “É certo que a expressão “as luzes” era utilizada para falar dos conhecimentos adquiridos pela humanidade e que seus partidários eram definidos como eclairés (esclarecidos). Mas a palavra não adquiriu uma dimensão ativa, não chegou a ter um valor de conquista histórica,…

metodológica entre a História e a Filosofia, Hegel afirma que a história do mundo só pode ser contada e contemplada à medida que ela se valha da filosofia, fonte de especulação e reflexão racional. Assim, propõe a união dessas ciências, pois compreende que “na história do mundo as coisas aconteceram racionalmente”, (HEGEL, 2001: 53). Para Hegel “a Razão governa e governou o mundo” (HEGEL, 2001: 58), portanto a História do mundo seria regida por uma razão interna ao processo histórico –…

Iluminismo: A fé na razão e a valorização da ciência O Iluminismo é a saída dos homens do estado de minoridade devido a eles mesmos. Minoridade é a incapacidade de utilizar o próprio intelecto sem a orientação de outro. Essa minoridade será devida a eles mesmos se não for causada por deficiência intelectual, mas por falta de decisão e coragem para utilizar o intelecto como guia. 'Sapere aude!' 'Ouse usar seu intelecto!' é o lema do Iluminismo." Assim o filósofo alemão Immanuel…

reside o conhecimento? - Na íntima correlação entre sujeito e objeto. Qual a função do sujeito? - Consiste em apreender o objeto. Qual a função do objeto? - Em ser apreendido pelo sujeito. Do ponto de vista do sujeito: - Na apreensão, o sujeito se projeta para o objeto, penetrando na sua esfera. Do ponto de vista do objeto: - Ao ser apreendido pelo sujeito, o objeto continua como algo exterior ao sujeito. AS FASES DO PROCESSO DINÂMICO DO CONHECIMENTO: A projeção do…

publicar um artigo nessa área. Nesse período, consolidou a sua saída da Física, passando a dedicar-se à história da ciência e à filosofia da ciência. Em 1956, mudou-se para o Departamento de Filosofia da Universidade da Califórnia, em Berkeley, onde permaneceu até 1964, sendo que, ainda a partir de 1961, concebeu e realizou, auxiliado por Paul Forman e John Heilbron, um projeto de documentação da história da mecânica quântica (área da física que lida com os fenômenos moleculares,…

uma ciência capitalista. Ele caracteriza o princípio do modo de funcionamento da ciência burguesa como algo "descolado" da sociedade. Para Horkheimer não é possível decidir em áreas limites da ciência por critérios lógicos, estes só podem ser explicados pela situação histórica. A teoria Tradicional leva-se a pensar como a histórica, pois ela ignora seus condicionamentos históricos e sociais. Ao não se separar processos técnicos da idade burguesa deste tipo de funcionamento da…

1- A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias - A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. O Renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoa aqueles espaços. O critério essencial para saber se convém atribuir-lhes um estatuto humano é, nessa época, religioso: O selvagem tem uma alma?

Capitulo 1 - O Senso comum Quem pode negar que o sol é menor que a terra se ao olhar para o céu vemos uma pequena bola alaranjada iluminando tudo? Esse é o tipo de afirmativa que parte do senso comum que existe no seio da sociedade. O senso comum é formado por certezas cotidianas, sem comprovação cientifica gerados pela observação e interpretação pessoal dos indivíduos. Existe uma grande diferença dos nossos saberes cotidianos para os saberes científicos, a astronomia nos mostra que o…

Cultura-Cientifico Tecnológica no Mundo Contemporâneo A construção Histórico-Social da Ciência ao longo da História Trabalho realizado por : Mariana Pereira nº 18 Turma 1 do 11º ano Disciplina de Filosofia Docente: Maria Albenina Monteiro Índice Introdução…………………………………………………………………….. Pág.3 Conhecimento Empírico e Conhecimento Cientifico…………………………. Pág.3 e 4 A construção Histórico-Social da Ciência ao longo da História………………. Pág.4 e 5 Posições de Comte e de…