A Historia O Mito De Eros No Banquete De Platao

ateniense. Mesmo diante do tribunal e da certeza de sua condenação, Sócrates manteve a postura de quem não teme nada, consciente de sua própria consciência, de que nada fez que merecesse a condenação. No relato de seu maior discípulo e biógrafo, Platão, Sócrates assim de defende: “Ele supõe saber alguma coisa e não sabe, enquanto eu, se não sei, tampouco suponho saber. Parece que sou um pouco mais sábio que ele exatamente por não supor que saiba o que não sei”. Essa declaração…

conceito que nada tem de estático, que se caracteriza por uma dinamicidade profunda, genética. Conceito de mito Do grego mythos (“conto”), um mito remete para um relato de feitos maravilhosos cujos protagonistas são personagens sobrenaturais (deuses, monstros) ou extraordinários (heróis). Diz-se que os mitos fazem parte do sistema religioso de uma cultura, que os considera como histórias verdadeiras. Têm a função de proporcionar um apoio narrativo às crenças centrais de uma…

narrativas. Desta forma, o herói e sua tarefa são elementos centrais e constituem os alicerces desses atos. Segundo Urban (s.d), contos de fadas são expressões cristalinas e simples de nosso mundo psicológico profundo. De estrutura simples que os mitos e as lendas, mas de conteúdo muito mais rico que o mero teor moral encontrado na maioria das fábulas, são contos de fadas a fórmula mágica capaz de envolver a atenção das crianças, despertando-lhes (igualmente nos adultos sensíveis)…

A DIMENSÃO POLÍTICA SEGUNDO PLATÃO E A CRÍTICA DE ARISTÓTELES Clara Maria Brum de Oliveira e Wellington Trotta* 1. Introdução O propósito deste trabalho é passar em revista algumas lições de Platão quanto ao sentido de justiça e como esse pensamento é organizado politicamente, e em que medida Aristóteles se contrapõe a ele na elaboração do seu sistema político-jurídico. Inicialmente uma pergunta pode ser feita: qual a importância de se visitar esses autores tão distantes do nosso tempo, e, além

erotizado, há o amor de Nhorinhá, um amor erotizado, sensual (lascivo), carnal e inferior, onde a sensualidade de Nhorinhá não detém Riobaldo, mas é a sua sensualidade que lhe servirá de escala (via) de acesso em direção à Otacília. Ou seja, temos um Eros (Deus do amor) que cumpre o seu ciclo cósmico, unindo o princípio e o fim, o primeiro e o último termo de uma trajetória erótica ascendente, o amor carnal (o de Nhorinhá) ao espiritual (o de Otacília), as bodas dos corpos (união dos…

mitologia greco-romana, um dos deuses olímpicos. Filho de Zeus e Leto, e irmão gêmeo de Ártemis, possuía muitos atributos e funções, e possivelmente depois de Zeus foi o deus mais influente e venerado de todos os da Antiguidade clássica. As origens de seu mito são obscuras, mas no tempo de Homero já era de grande importância, sendo um dos mais citados na Ilíada. Era descrito como o deus da divina distância, que ameaçava ou protegia deste o alto dos céus, sendo identificado com o sol e a…

FILOSOFIA “O moderno é ler Platão” Umberto Eco “Teu dever é lutar pelo direito, mas no dia em que encontrares o direito em conflito com a justiça, luta pela justiça” UM dos mandamentos do advogado redigidos por Eduardo Couture “Enquanto na Europa Moderna os filósofos idealistas constroem cada um seu sistema pessoal, a filosofia de Aristóteles, descrição e visão do real, tornou-se um bem

Aula 1O PENSAMENTO MÍTICO E O MITO NA GRÉCIAPara melhor compreendermos como nasce a Filosofia, é fundamental entendermos primeiro como se dá e o que representa um tipo de pensamento tão antigo quanto o próprio homem: o mito. Compreender a questão do mito não implica em estabelecer um olhar negativo, condenatório, mas na realidade, buscar as bases desta forma quase natural, ou imediata, do homem dar respostas aos problemas que o afligem. Na Filosofia, não entenderemos o mito de forma…

Filosofia e Ética Prof. Dr. João Augusto de Mattar Neto História da Filosofia Filosofia e Ética Objetivos da Unidade • Apresentar alguns dos principais conceitos, autores e movimentos da História da Filosofia. 1. Para Refletir No Teeteto, Sócrates conta uma história sobre o filósofo pré-socrático Tales de Mileto, que caiu em um buraco enquanto observava as estrelas. Um atraente serva zombou então dele, por ser tão ansioso para saber o que estava acontecendo no céu, enquanto não…

curativa é o generoso sentimento de philia que, além de sustentar intrinsecamente a filosofia, transborda — enquanto amor à sabedoria — em amor à humanidade. A ação do médico-filósofo ou do filósofo-médico — ressaltada desde Empédocles e Sócrates/Platão — não conhece, porém, na linhagem epicurista, qualquer tipo de restrição quanto à escolha do paciente-discípulo: todos têm direito à cura, sem limitações sociais, econômicas, étnicas. [2] Por isso, a mais ampla publicidade deve ser dada…