A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado Com A Figura

ANTROPOLOGIA . François Laplantine – livro: Aprender Antropologia Estudar a PARTE I: Capítulos I - A figura do mau selvagem e do bom civilizado - a figura do bom selvagem e do mau civilizado; III - O tempo dos pioneiros: os pesquisadores-eruditos do século XIX; IV - Os pais Fundadores da Etnografia: Boas e Malinowski; . Pierre Clastres, A Sociedade Contra o Estado. Estudar os capítulos Selvagem e o Copérnico; O Arco e o Cesto; A Filosofia da Chefia Indígena e A Sociedade Contra o…

etc.). No entanto, Sarmiento acaba por concluir que a questão central a ser pensada era a de ser ou não ser selvagem. Assim, a situação da Argentina, marcada pela “selvageria”, pela “barbárie” de Rosas seria algo a ser explicado pelo aspecto social de formação do povo. Rosas seria uma manifestação de atitudes e hábitos de uma sociedade desordenada que teve em Facundo Quiroga a sua figura mais emblemática. Ou seja, a partir de Facundo poder-se-ia compreender a sociedade da barbárie e…

sociedade melhor que a do outro) e a “fascinação pelo estranho” (quando você acha que a sociedade do outro é melhor que a sua), e segundo esse estranhamento para com o outro surge a figura do mau selvagem é do bom civilizado, onde há pré julgamentos da cultura, religião, etnia e etc. A figura do mau selvagem e do bom civilizado traz uma perspectiva de “cultura civilizada” e “cultura não civilizada”, hoje em dia se usa o termo “subdesenvolvidos”, trazendo a entender um etnocentrismo muito…

tecnocracia, uma vez que confia mais em seus cálculos cartesianos que nos anseios das populações. A rigor, são as teorias que ressuscitam as imagens construídas pelos europeus quando chegaram nas Américas. As imagens do instruído e “bom civilizado” contra o ignorante “mau selvagem” (LAPLANTINE, 1989). Nas entrelinhas das teorias tradicionais está presente a visão dos primeiros europeus, a de que as populações locais não têm nada a dizer ou a ensiná-los, apenas devem ser “catequizadas”,…

descrição que faz do índio Peri dentro da obra, o personificando como um guerreiro, herói, dando ênfase as suas características físicas e morais, enaltecendo a cultura brasileira de alguma forma através da figura indígena, onde isso se torna mais forte por meio da utilização de diversas figuras de linguagem como, as metáforas e comparações, que exaltam e caracterizam o elemento nativo como peça fundamental da nossa história, contribuindo ricamente tanto para o desenvolvimento, quanto…

objeto emp´ırico que tinha escolhido (as sociedades ”primitivas”) est´a desaparecendo; pois o pr´oprio Universo dos ”selvagens”n˜ao ´e de forma alguma poupado pela evolu¸c˜ao social. Ela se vˆe, portanto, confrontada a uma crise de identidade. Muito rapidamente, uma quest˜ao se coloca, a qual, como veremos neste livro, permanece desde seu nascimento: o fim do ”selvagem”ou, como diz Paul Mercier (1966), ser´a que a ”morte do primitivo”h´a de causar a morte daqueles que haviam se dado como

alegoria, porque o auditório são os peixes-gente. A alegoria é uma figura de retórica, que consiste em várias metáforas consecutivas, exprimindo por alusão ideia diferente da que se enuncia. Todo o Sermão fala dos peixes para censurar os homens. No Sermão de Santo António aos Peixes, a alegoria é a representação figurativa sucessiva de elementos marítimos que visa o paralelo com o homem. “ E onde há bons, e há maus, há que louvar e que repreender.” Cap. II Finalidade do…

defenderam, na região açucareira, os estabelecimentos agrários dos ataques de piratas estrangeiros. Cada engenho de açúcar nos séculos XVI e XVII precisava de manter em pé de guerra suas centenas ou pelo menos dezenas de homens prontos a defender contra selvagens ou corsários a casa de vivenda e a riqueza acumulada nos armazéns: esses homens foram na sua quase totalidade índios ou caboclos de arco e flecha. A enxada é que não se firmou nunca na mão do índio nem na do mameluco; nem o seu…

Este trabalho tem como finalidade não só, aprofundar o conhecimento sobre o romantismo brasileiro, como busca identificar no romance indianista da época, a figura do índio como símbolo de terra pura e do nacionalismo. A formação do povo brasileiro é representada na trilogia indianista da obra de Alencar. Este por sua vez retrata a figura do índio em três situações distintas, representativas da história de independência e colonização da nação brasileira. Em Ubirajara apresenta o índio na…

vestígios ou rastros ainda devem andar por aí. Sua história é antiga. Conforme Vugman (2008), os primeiros filmes de cowboy (ou de “mocinho”, como se costumava dizer por aqui) apareceram na virada do século XIX para o século XX. Ele conta que essa figura, que Hollywood imortalizaria como um herói vestindo chapéu de abas largas, um colete folgado, um lenço no pescoço e um revólver alojado num coldre de couro displicentemente afivelado à cintura, teve seu berço em um curto período da…