A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado Com A Figura

ANTROPOLOGIA  François Laplantine – livro: Aprender Antropologia Estudar a PARTE I: Capítulos I - A figura do mau selvagem e do bom civilizado - a figura do bom selvagem e do mau civilizado; III - O tempo dos pioneiros: os pesquisadores-eruditos do século XIX; IV - Os pais Fundadores da Etnografia: Boas e Malinowski;  Pierre Clastres, A Sociedade Contra o Estado. Estudar os capítulos Selvagem e o Copérnico; O Arco e o Cesto; A Filosofia da Chefia Indígena e A Sociedade Contra o Estado.…

que, a partir da selvageria, conduzem à civilização “Todos os povos policiados foram selvagens”, escreve Raynal. Mas o registro de uma evolução evidente de forma alguma fundamenta uma doutrina que, relacionando arbitrariamente o estado de civilização com a civilização do Estado, designa este último como termo necessário atribuído a toda sociedade. Pode-se então indagar o que manteve os últimos povos ainda selvagens. Por trás das formulações modernas, o velho evolucionismo permanece, na…

que, a partir da selvageria, conduzem à civilização “Todos os povos policiados foram selvagens”, escreve Raynal. Mas o registro de uma evolução evidente de forma alguma fundamenta uma doutrina que, relacionando arbitrariamente o estado de civilização com a civilização do Estado, designa este último como termo necessário atribuído a toda sociedade. Pode-se então indagar o que manteve os últimos povos ainda selvagens. Por trás das formulações modernas, o velho evolucionismo permanece,…

que, a partir da selvageria, conduzem à civilização “Todos os povos policiados foram selvagens”, escreve Raynal. Mas o registro de uma evolução evidente de forma alguma fundamenta uma doutrina que, relacionando arbitrariamente o estado de civilização com a civilização do Estado, designa este último como termo necessário atribuído a toda sociedade. Pode-se então indagar o que manteve os últimos povos ainda selvagens. Por trás das formulações modernas, o velho evolucionismo permanece, na…

a partir da selvageria, conduzem à civilização “Todos os povos policiados foram selvagens”, escreve Raynal. Mas o registro de uma evolução evidente de forma alguma fundamenta uma doutrina que, relacionando arbitrariamente o estado de civilização com a civilização do Estado, designa este último como termo necessário atribuído a toda sociedade. Pode-se então indagar o que manteve os últimos povos ainda selvagens. Por trás das formulações modernas, o velho evolucionismo permanece,…

p. 11-12): Um dia um homem acordou e verificou que precisava fazer uns concertos em casa, mas não tinha martelo. Resolveu, então, que pediria um martelo emprestado ao vizinho, mas logo pensou: “E se ele não me emprestar o martelo? Pode estar de mau humor, ou quem sabe estará utilizando o martelo, quem sabe não quer ser incomodado e pode ficar chateado comigo...”. E foi assim durante a manhã. O homem andava de um lado para o outro, coçava a cabeça, queixava-se para a esposa a falta que fazia

etnografia selvagem 6 3. Capitulo 3 O atrativo do Cruzeiro 9 4. Capitulo 4 Do etnocídio 10 5. Capitulo 5 Mitos e ritos dos índios da América do Sul 13 6. Capitulo 6 A questão do poder nas sociedades primitivas 17 7. Capitulo 7 Liberdade, Mau encontro, Inominável 18 8. Capitulo 8 A economia primitiva 25 9. Capitulo 9 O retorno das Luzes 34 10. Capitulo 10 Os marxistas e sua antropologia 36 11. Capitulo 11 Arqueologia da Violência 38 12. Capitulo 12 Infortúnio do…

acerca do selvagem. Cornelius de Pauw tinha convicção que os índios da América do Norte tinham influencia da natureza total , o clima era fator ; Buffror acreditava que a linha equatorial (próximo/distante) que determinava não só questões físicas mas moral dos povos. Notamos que a América do Sul e a África são as mais rotuladas e taxadas por todas os autores. A natureza má agora se transforma em seu posto: a boa natureza à selvagem feliz. Continua rigorosa a divisão entre…

tinha conhecimento da existência de Deus, ao contrário do Selvagem que tinha absorvido conhecimentos com sua mãe Linda e com o velho sábio. Numa conversava com os Administradores Mundiais, John, o Selvagem afirmava: “Não quero conforto. Quero Deus, quero poesia, quero o autêntico perigo, quero a liberdade, quero bondade, quero o pecado…” enfim, quero ter o direito de ser infeliz se assim desejar. As pessoas deste novo mundo, exceto Selvagem, desconhecem a Deus pois foram completamente…

eram esses nativos. Pero Vaz de Caminha, em sua Carta afirma: “e estavam já mansos e seguros entre nós do que nós estávamos entre eles. 5 (CASTRO, 2007, p. 120). Eram, pois, bons, amigáveis, passivos, “de bom caráter”. O fato é que desde as origens da história do Brasil, o elemento indígena foi encarado como bom, belo, manso, passivo. A história, aliada à literatura dos primeiros tempos – os do descobrimento das novas terras – reflete tal realidade, a retratação não só do…