A Diferença é Que A Partir Da Antropologia De Franz Boas

civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento ultrapassado, enquanto civilização é associada com a cultura europeia do século XIX. Cultura: conceito central e fundador da antropologia cultural 1) Determinismo biológico: as diferenças entre as sociedades humanas são explicadas com base em características biológicas herdadas, ou seja, as sociedades seriam diferentes porque seus membros possuem características biológicas distintas. Ou…

O que é Antropologia? Franz BOAS* A ntropologia é muitas vezes considerada uma coleção de fatos curiosos, que fala sobre a aparência peculiar de povos exóticos e descreve seus estranhos costumes e crenças. É encarada como uma divertida aventura, aparentemente sem nenhuma preocupação com a conduta de vida das comunidades civilizadas. Esta opinião é falsa. Mais do que isso, espero demonstrar que uma compreensão clara dos princípios de antropologia ilumina os processos sociais do nosso

Silvia Souza Silva ETNOCENTRISMO São Paulo 2010 2 Priscylla Tolone Craveiro de Oliveira Priscila de Freitas Luiz Rafael Fernando da Silva Santos Silvia Souza Silva ETNOCENTRISMO Trabalho apresentado para a disciplina de Antropologia, ministrada no curso superior de Licenciatura em Geografia, sob orientação do professor Daniel, no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia, campus São Paulo. São Paulo 2010 3 “Desde Agu e Agu, Tene wa Tene,…

os tempos remotos passou a ser questão de reflexão e de opinião variada na sociedade. Para compreender melhor essas diferenças a Antropologia surgiu, obtendo papel fundamental na busca de respostas que explicassem as formas de comportamento cultural humano. Nesse contexto, durante os estudos da Antropologia, diversas correntes surgiram para explicar as diferenças culturais, cada uma delas apresentando seu próprio conceito do que seria cultura e de como ela surgiu na…

Antropologia e educação constituem um campo de confrontação, em que a compartimentação do saber atribui à antropologia a condição de ciência e a educação, a condição de prática. Dentro dessa divergência primordial, profissionais de ambos os lados se acusam e se defendem com base em pré-noções, práticas reducionistas e muito desconhecimento. Muitas coisas separam antropólogos e educadores, mas muitas outras os une. Neste texto, busca-se ressaltar o que há de comum e de diferente em ambas as áreas

dividida em 6 capítulos: 1. “Pensando em Partir”: Neste capítulo, o assunto principal é como se parte para o estudo do etnocentrismo, o que é o etnocentrismo e como observar o “outro” e o “eu” sem julgar, respectivamente, o primeiro inferior e o segundo, de alguma forma, superior; também utiliza de exemplos de visões etnocêntricas. 2. “Primeiros Movimentos”: O segundo capítulo, sintetiza primeiramente, um dos primeiros pensamentos ocorridos na antropologia, que se refere ao…

Texto disponível eletronicamente no endereço, http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm Textos complementares: BOAS, Franz. “Raça e Progresso”, in CASTRO, C. (org.) FRANZ BOAS – Antropologia Cultural, Jorge Zahar, 2004, PP. 67­86. MINER, Horace. Ritos Corporais entre os Nacirema, disponível na Web, http://www.aguaforte.com/antropologia/nacirema.htm “Os métodos da etnologia”, in CASTRO, Celso (org.) Franz BOAS ­ ANTROPOLOGIA CULTURAL, Jorge Zahar, 2004. …

Introdução à Antropologia Resenha “Os pressupostos básicos da antropologia de Boas” ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ O autor do texto resenhado é Franz Boas, o autor nasceu na Alemsnha e sempre esteve ligado às tradições intelectuais alemãs, definiu o “caráter nacional” da antropologia nos Estados Unidos, e certamente, foi a força individual mais importante na formação da antropologia americana na primeira metade do século XX. No século XIX suas idéias começaramna a entrar em conflito…

Antropológicas__________________________________ pág. 15 Cultura_______________________________________________ pág. 18 Cultura e Sociedade_____________________________________ pág. 19 Relativismo Cultural_____________________________________ pág. 20 Objecto da Antropologia Cultural___________________________ pág. 21 Trabalho de campo (Aplicação) ____________________________ pág. 22 Conclusão_____________________________________________ pág. 24 Referencias…

apresentar aos estudantes de antropologia, principalmente os alunos de graduação, as linhas gerais do evolucionismo cultural, em sua fase clássica. 2) Que conclusão Morgan chegou nos seus estudos sobre parentesco? (pág. 12) Chegou à conclusão que havia apenas dois sistemas de terminologia do parentesco, fundamentalmente diferentes. Um descritivo (do hemisfério sul, tropical e claramente não europeu) e outro classificatório (da Europa e do noroeste asiático). As diferenças entre os dois…