Levi strauss a ciencia do concreto

No primeiro Capitulo de o Pensamento selvagem, Lévi Strauss, compara o pensamento dos selvagens com o pensamento cientifico moderno,o primeiro ponto de observação é que para o autor o alcance das classificações do pensamento selvagem se dão em um âmbito mais concreto, enquanto que as formulações do pensamento cientifico são baseados em preceitos abstratos, formulados através do que a ciência busca estabelecer como conhecimento. O autor também contesta a ideia de que o pensamento selvagem apenas é capaz de classificar o que lhes é útil, baseado no trabalho de vários etnógrafos e viajantes, o autor prova e mostra a complexidade do pensamento de várias tribos como por exemplo os hanunnos nas Filipinas que classificaram milhares de animais e especies em 450 categorias organizadas por semelhanças e também em numero parecido classificaram especies vegetais e orgânicas, e também demonstraram a classificação do conhecimento de partes constituintes de determinadas plantas. Levi Srauss conclui que um pensamento tão sistematicamente desenvolvido não pode estar atrelado a simples função da utilidade pratica das coisas. Isso indica que já no ideário selvagem havia a necessidade de se pensar por pensar, o objeto da classificação não diz respeito apenas à uma questão de ordem pratica, compreende também à uma necessidade intelectual de organização do mundo. O mundo sem uma determina discriminação das coisas seria semelhante ao caos, o autor a partir de princípios de oposição…

No primeiro capítulo de O Pensamento Selvagem, “A Ciência do concreto”, Lévi-Strauss (1976) compara o pensamento dos “selvagens” com o científico moderno. Para o autor, o pensamento dos povos tribais é algo mais “concreto”, enquanto o pensamento científico é baseado em conceitos mais abstratos. Para começar, Lévi-Strauss (1976) critica a opinião de que os “selvagens” só classificam e conceituam aquilo que lhes é útil. O autor demonstra que isso depende do ponto de vista e que, na visão…

"A parte é diferente do todo, mas também é o mesmo que o todo. A essência é o todo e a parte". Heráclito Algumas Reflexões acerca do filme Janela da Alma a partir de Levi- Strauss e Merleau-Ponty: Em primeiro plano, digo que Merleau-Ponty faz uma crítica à ciência clássica e sua arbitrariedade, que segundo ele “manipula as coisas e renuncia a habitá-las”, ou seja, apresenta a ciência de forma metafórica como o Espírito, o próprio Deus em sua onipotência, que tudo faz, mas de forma…

A Ciência do Concreto (Pensamento Selvagem) No primeiro capítulo de O Pensamento Selvagem, “A Ciência do concreto”, Lévi-Strauss compara o pensamento dos “selvagens” com o científico moderno. Para o autor, o pensamento dos povos tribais é algo mais “concreto”, enquanto o pensamento científico é baseado em conceitos mais abstratos. Para começar, Lévi-Strauss critica a opinião de que os “selvagens” só classificam e conceituam aquilo que lhes é útil. O autor demonstra que isso…

TEXTO “O TEMPO REENCONTRADO” DO LIVRO: TEMPO SELVAGEM DE CLAUDE LÉVI-STRAUSS Goiânia, GO 2014 EDUARDO FERREIRA DE ÁZARA Resenha do texto “O Tempo Reencontrado” do livro Pensamento Selvagem de Claude Lévi-Strauss da Faculdade de Ciências Sociais da Universidade Federal de Goiás. Goiânia – GO 2014 Lévi-Strauss estuda neste texto (O Tempo Reencontrado) o processo para o Estruturalismo.…

palavras 'pat' e 'bat' são diferenciadas devido ao contraste de sons do /p/ e do /b/. A diferença entre eles é que as cordas vocais vibram enquanto se diz um /b/ e não vibram quando se diz um /p/. Também no inglês existe um contraste entre consoantes pronunciadas e não-pronunciadas. Analisar sons em termos de características contrastantes também abre um espaço comparativo - deixa claro, por exemplo, que a dificuldade que falantes japoneses têm em diferenciar o /r/ do /l/ no inglês…

Ciência do Concreto Em “A Ciência do concreto”, Lévi-Strauss compara o pensamento dos “selvagens” com o pensamento científico moderno. Nestre capítulo, Lévi-Strauss tenta desconstruir a ideia de que os “selvagens” só refletem sobre o que lhes tem sentido prático. Para Lévi-Strauss, O do ponto de vista e que, na visão dos “selvagens”, o homem branco também só se debruça sobre o que considera útil e não há uma defini~çao universal do que é útil. Para o autor, o pensamento dos…

“A CIÊNCIA DO CONCRETO” (Levi-Strauss p.15 - 49) Jádina Dias Santos Antropologia III UNIFAL – 2011/1 Levi-Strauss relata que muitos autores exploraram a questão da classificação de plantas e animais para pensar a incapacidade dos “primitivos” quanto aos nomes abstratos. Porém, percorrendo pelos estudos analisados, percebeu que os primeiros utilizavam-se dos mesmos com freqüência, tanto quanto os ditos civilizados. E ainda, que eram conhecedores de muitas espécies de plantas e…

trabalho do linguista suíço Ferdinand de Sausurre ( 1857-1913 ) , tornando-se mais tarde uma das principais correntes das ciências humanas. Na filosofia, não chega a ser uma escola com contornos definidos, mas teve grande difusão por levar à compreensão mais abrangente do conjunto dos fatos. Mais tarde torna-se uma das principais correntes das ciências humanas. Na filosofia, o estruturalismo não chega a ser uma escola com contornos definidos, mas teve grande difusão por levar à…

O Primeiro Estruturalismo: Método de Pesquisa para as Ciências da Gestão (1) Hermano Roberto Thiry-Cherques RESUMO O objetivo deste texto é o exame das idéias centrais que conformam o estruturalismo como abordagem metodológica às ciências sociais e, em especial às ciências da gestão. Nele discutimos as definições básicas dos conceitos que orientaram o desenvolvimento do estruturalismo original e procuramos explicitar os passos essenciais na aplicação do método estruturalista às…