A Cabeça Bem Feita De Edgar Morin

........................ 33 2.2 A EDUCAÇÃO PELA PERSPECTIVA DA COMUNICAÇÃO ............................. 42 2.2.3 Mediação da comunicação na educação .............................................. 48 2.3 COMPLEXIDADE E PRINCÍPIOS METODOLÓGICOS DE MORIN.................. 52 2.3.1 A partir do pensamento complexo ..................................................... 57 2.3.2 Estratégias Metodológicas................................................................. 61 3 O TELEFORMAR E A COMUNICAÇÃO

por nos mantermos vivos através do cinema itinerante. DEDICATÓRIAS A Maria Eunice F. da Rocha, Raul C. Rodrigues da Rocha (em memória), a Rafaela da Rocha França, Ana Lúcia P. Lopes, Maria José Eras Guimarães, Ruy César do Espírito Santo e Edgar Morin. AGRADECIMENTOS Ao grande Pai Celestial, o inominável, à grande Mãe Gaia e a todos os seres celestiais, animais e plantas, ao povo que se mantém fiel à lucidez e à realidade e à todas as tribos guerreiras a favor da paz entre os…

das empresas jornalísticas. Por isso, na opinião de Breed (citado por TRAQUINA, 2005: 152), o jornalista acaba por ser “socializado” na política editorial da organização através de uma sucessão sutil de recompensa e punição. Com base na discussão feita por Foucault (2012: 320), sobre o exercício do poder, percebe-se uma analogia entre as organizações jornalística e a invenção do “ovo de Colombo”, de Betham, ao considerar os procedimentos, normas e disciplinas como uma tecnologia de…

responderem que tal assunto não tem nada haver com uma determinada disciplina, que cada conteúdo trata de um assunto totalmente diferente do outro. Muitos educadores ainda não entenderam que os conteúdos estão cada vez mais entrelaçados. Isto precisa mudar, Morin (2000, p.14) afirma que: O desafio da globalidade é também um desafio de complexidade. Existe complexidade, de fato, quando os componentes que constitui um todo (como o econômico, o político, o sociológico, o…

professores e já professores de Ciências podem ser superados através dessas áreas de conhecimento, na medida em que elas possibilitam ampliar as dimensões de análise dos processos de construção social, cultural e histórica da Ciência e da Tecnologia, bem como da concepção de currículo. Publicações recentes em defesa de um ensino de Ciências sob a dimensão CTS para a cidadania (Acevedo, 2002, 2004; Gil Pérez; Vilches, 2003; Membiela, 1997; Bazzo et. al., 2003) vêm enfatizando a…

SEVEN Os 7 Saberes (Roteiro Teatral) Texto e adaptações: Edson Pereira Direção: Sid D’Saint e Edson Pereira brigada.emergencia@hotmail.com Outubro – 2003 SEVEN – Os 7 Saberes Roteiro teatral Inspirado no livro de Edgar Morin Texto: Edson Pereira Direção: Sid D’Saint e Edson Pereira Compilação de textos de: Edson Pereira, Shakespeare, Gibran, Nietzsche e Toreau. ABERTURA Personagens: Homem, Fantasia, Lógica INTRODUÇÃO No palco, apenas um único pequeno foco vermelho aponta para o homem que ao

mas também no tipo de enfoque editorial e star system existente. Contudo, não negamos 1 O nome completo da revista é A Cena Muda, porém, utilizaremos a nomenclatura sem o artigo por ter uso mais corrente e simplificado. A consulta ao material foi feita no site da Biblioteca do Museu Lasar Segall < http://www.bjksdigital.museusegall.org.br> e na Biblioteca da ECA. A revista Cinelândia foi consultada na Cinemateca Brasileira, na biblioteca do Museu Lasar Segall e na Biblioteca da…

abordagem interpretivista que analisa o trabalho e a liderança de José Mourinho à luz de desenvolvimentos teóricos vários, tendo como primeiro fundamento a perspectiva paradigmática da complexidade, essencialmente tal como ela é entendida na obra de Edgar Morin. Apresentamos José Mourinho enquanto líder e treinador de futebol, dando a conhecer a sua trajectória profissional desde o anonimato até ao estrelato onde actualmente se move. Esta investigação apela a um corpus teórico…

rebelião das massas uma crítica mordaz ao que chama de ‘barbárie da especialização’. Para Ortega, o especialista, por conhecer muito bem sua porciúncula do universo, torna-se um “sábioignorante”, pois não reconhecerá sua deficiência de conhecimento em áreas que não domina; pior, não somente deixa de experimentar seu limite a partir da prática especializada, bem como não admitirá especialistas em outras áreas2. Em A condição humana, Hannah Arendt, por sua vez, percebe a especialização como um

Não há como garantir o direito sem respectiva responsabilização de quem deva prestálo. O direito das pessoas exercerem sua liberdade religiosa fundamenta a necessidade da sociedade regulamentar a formação e o exercício profissional dos teólogos, bem como reconhecer nacionalmente o processo de formação dos docentes de ensino religioso. A lei nº 9.475, proibindo o proselitismo, tenta resolver o dilema epistemológico do ensino religioso pelo comportamentalismo, como se os educandos…