A Arte De Ignorar Os Pobres Galbraith

muitas realidades, roubadas de sua significação íntima, transfiguradas em corpos diferentes, de cor diversa, com outra fisionomia. Há o trabalho surdo, em que as idéias se filtram nos costumes, e o trabalho de criação consciente, ao modo de uma obra de arte, que a Escola de Bolonha (séculos XII e XIII) sistematizará. De uma e de outra fonte correrão as águas para se encontrar no Estado moderno: o Estado que consagra a supremacia do príncipe, a unidade do reino e a submissão dos súditos a…

a primeira na Praça Kantuta3 (Pari), e a segunda, no Memorial da América Latina (Barra Funda). Esses dois lugares passaram a ser espaços que buscam criar um canal de diálogo com o contexto local, em geral, averso a tudo o que vem de imigrantes pobres e com fenótipos indígenas. Nesse sentido, a Praça Kantuta, onde acontece a feira gastronômica aos domingos, passou a ser também o palco de grandes manifestações culturais bolivianas, como é o caso da festa de Alasitas, uma tradição da…

a autorização do próprio soberano, a faculdade de fazer conhecer publicamente a sua opinião sobre o que, nos decretos do mesmo soberano, lhe parece ser uma injustiça a respeito da comunidade. Com efeito, admitir que o soberano não pode errar ou ignorar alguma coisa seria representá-lo como agraciado de inspirações celestes e superior à humanidade. Por isso a liberdade de escrever (. . . ) é o único paládio dos direitos do povo” (Kant, 1995c: 57). Uso público da Razão, soberania…

Competição Monopolística). Na verdade, ele escolheu Harvard buscando igrejas brancas e amplos arvoredos. Chegou a Harvard em 1935, onde ficou por seis anos. Anos em que se destacaram os nomes de Hansen, Schumpeter, Alan e Paul Sweezy, Keneth Galbraith, Aaron Gordona, Abram Bergson, Richard Musgrave, Lloyd Metzler, Robert Triffin, Joe Bain, James Tobin, Robert Bishop, James Duesenberry, Robert Solow, Carl Kaysen e outros. Para Samuelson, “Harvard made us. Yes, but we made Harvard”.…

o discurso "Hectares de Diamantes", dizendo que Deus ama os produtores de riqueza. "Eu digo que, por razões morais, vocês devem enriquecer", aconselhava às suas platéias. "Ganhar dinheiro honesta-mente é pregar o evangelho." As tributações dos pobres tornavam-se, assim, cada vez mais desesperadas. Enquanto ricos industriais acumulavam dinheiro, crianças de oito anos trabalhavam nas fábricas ganhando 10 centavos ao dia. Quando interpelados sobre o apavorante hiato entre os que…

suma, o que lhe dá mais segurança”, subentende a publicidade científica; “Tudo para proteger o meio ambiente, certamente”; “Os OGMs não têm nenhum impacto negativo sobre a saúde, aliás, não mataram ninguém nos Estados Unidos”; “E alimentarão os mais pobres”; “A clonagem dará possibilidade de se reproduzir aos casais que não o puderam fazer”. E poderíamos continuar com a lista por um longo tempo. O que é mais grave: todas essas afirmações ou são reducionistas, ou são falsas, ou…

não apenas as de índole tributária, mas também exercer função efetiva no sentido de garantir ao povo educação e saúde. A terceira escola, por sua vez, denominada de “Liberalismo social” ou “social liberalismo”, liderada pelo economista John K. Galbraith e, no Brasil, defendida por José Guilherme Merquior preconiza que as políticas pública liberais deveriam conjugar de forma consciente os postulados da livre iniciativa com os imperativos de justiça social. Para esta escola, o Estado…

depois Prefeitura Municipal), e achar que nunca foi importante o PODER LOCAL DO ARRAIAL e o da FREGUESIA, é ignorar nestes estudos O PODER QUE JÁ TEVE o arraial, a freguesia, e o Capitão de Ordenanças destes. Ver como se ontem fosse igual a hoje, com o Distrito Administrativo não tendo poder algum e achando que só Vereador e o Prefeito Municipal tinha algum poder leva o pesquisador a ignorar em seus estudos as Companhias de Ordenanças e os párocos de aldeia e seu papel relevante. A…

ainda que com obras monumentais, como A Evolução do Capitalismo, de Maurice Dobb, por exemplo. O uso de métodos quantitativos da parte do lado socialista parece refletir também, além de certo pioneirismo científico no estabelecimento do estado das artes da história econômica9, uma melhor disposição ao tratamento e análise das quantidades relativas à vida material nas sociedades, em comparação com o lado ocidental, que demonstrou sempre certo ceticismo niilista (cujo pano de fundo estaria…

Pipes, 1981, 1993, entre muitos outros), sobre as falhas do seu sistema económico – resistência à inovação, direcção burocrática da economia, ausência do impulso competitivo para modernizar e sobreviver no mercado mundial, etc. (Hayek, 1977, Galbraith, 1995, Kivinen, 2002, Murteira, 1997; Polanyi, 2000, entre outros), contribuindo assim para consolidar todo um quadro a respeito do socialismo soviético. Inversamente, a identidade soviética sempre foi menos conhecida e debatida, embora a sua