A Aristocracia Perde Força

Pagã dos antigos Gregos e Romanos e implementando sua Revolução Comercial Expansionista, Portugal lançou-se ao mar das conquistas, à globalização da economia e à paganização de sua cultura. O Teocentrismo e a Sociedade Feudal foram perdendo suas forças, proporcionando, num primeiro momento, um convívio mais ou menos pacífico entre valores medievais remanescentes e valores renascentes transformadores. Era o fim da Idade Média e do Mundo dos Cavaleiros que cedia lugar ao Renascimento e ao…

administradores externos voltara a rodar. Se o conflito resultar numa perda critica da confiança e do respeito mútuo entres eles que detêm o controle formal e informal do processo decisório da empresa. E a própria empresa perde a capacidade de enxergar o que acontece a sua volta e que era a sua força motriz. Se a sistematização administrativa for bem-sucedida e a liderança institucionalizar-se, a organização passa para o estagio seguinte do seu desenvolvimento e entra na Plenitude.…

Isso devido a classe feudal não conseguir acompanhar as forças produtivas ou seja ao passo de impulsionar a produção estava travando a mesma. Contudo a história da indústria e do comércio não é senão a história da revolta das forças produtivas modernas contra as atuais relações de produção e de propriedade que condicionam a existência da burguesa e seu domínio. Para isso basta mencionar as crises como a superprodução. Os proletários e suas forças produtivas não mais favorecem a o…

dando sinais de que de fato a mulher poderia ter traído o marido, mas este, contando sua própria história e sendo tão frágil, também pode ser um psicótico. Esse romance é o resultado de um exercício de escrita fabuloso, pois até hoje discute-se a força dos argumentos do narrador de "Dom Casmurro". ORGANIZAÇÃO / ESTRUTURA 1) Dom Casmurro é narrado em primeira pessoa pelo protagonista masculino que dá nome ao romance, já velho e solitário, desiludido e amargurado pela casmurrice,…

décadas de 1830 e 1840 trazem consigo – além dos efeitos de uma rápida industrialização e das mudanças no âmbito político, social e econômico em ritmo incessante – uma inovação ainda mais radical na política: “o aparecimento da classe operária como uma força política, autoconsciente e independente na Grã-Bretanha e na França, e movimentos nacionalistas em grande número de países da Europa.”. Das três ondas revolucionárias propostas por Hobsbawm, a terceira e maior dessas ondas foi a de…

em lugares estratégicos, ocupando lugares já habitados e expulsando os habitantes desta que em nada representa perigo ao príncipe. Não se gastando muito para a mantê-las, visto que dessa forma elas se tornem fieis ao príncipe. Por outro lado manter forças armadas se gastaria muito, pelo fato de estas estarem sempre mudando seu alojamento de lugar. Muitas vezes para Maquiavel é preciso tratar bem os homens ou destrui-los. Devem-se defender os mais fracos e diminuir os poderosos, não…

dentro deste contexto, surgindo como instituição moderna e, juntamente com a educação, tornando-se mais um meio de legitimação social e de distinção de classes. A educação burguesa e a formação do caráter esportivo. Até a Revolução Industrial, a aristocracia viveu um período de hegemonia, uma vez que a mobilidade social era limitada e as hierarquias tradicionais estabeleciam quem pertencia ou não a tal “condição” social (ELIAS, 1994). A partir dos séculos XVIII e XIX, observa-se…

público e do direito privado. O direito público é Lex , e o direito privado pactum, esta definição refere-se ao modo como passam a existir enquanto regras vinculatórias de condutas. O direito privado é posto pela autoridade política e assim assume força específica, e portanto vinculatória. O direito privado é o conjunto de normas que estabelecem relações recíprocas entre singulares.  A superposição das duas dicotomias, privado/público e contrato/ lei , se manifesta na doutrina…

encontra sob ferros. De tal modo acredita-se o senhor dos outros, que não deixa de ser mais escravo que eles. Como é feita essa mudança? Ignoro-o. Que é que a torna legítima? Creio poder resolver esta questão. Se eu considerasse tão-somente a força e o efeito que dela deriva, diria: Enquanto um povo é constrangido a obedecer e obedece, faz bem; tão logo ele possa sacudir o jugo e o sacode, faz ainda melhor; porque, recobrando a liberdade graças ao mesmo direito com o qual lha…

voluntários. O homem em seu estado natural não deve escravizar seu semelhante através da força, nem mesmo se alienar ou alienar alguém mesmo que seja para sobrevivência. É um absurdo dizer que o homem se vende gratuitamente. Geralmente ele estará querendo participar de algum lucro. Quanto ao pacto social, a única forma de os homens sobreviverem é passar a realizar pactos sociais, agregações somando forças, colocando-as em movimento agindo de comum acordo. Ao se associar o homem…