resenha

é como as leis se relacionam o que no seu conjunto chama-se de Espírito das Leis. Como elas se relacionam entre si, como elas interagem umas com as outras. Ele faz a separação dos poderes em três e os define como: republicano é aquele em que o povo, como um só corpo, ou somente uma parcela do povo, exerce o poder soberano; o governo monárquico e aquele em que um só governa, de acordo, entretanto, com leis fixas e estabelecidas; e no governo despótico, um só individuo governa, sem obedecer a leis e regras, submete tudo a suas vontades e caprichos. “Até a virtude precisa de limites.” Na aristocracia o principio do estado tem o peso nas costas, a aprovação tem que ser popular. Logo não pode existir a avareza, somente a virtude, sem corrupção. Na aristocracia não e tão necessária à mesma virtude da democracia, pois os súditos devem obediência ao monarca. Os nobres formam uma força de interesses particulares que acaba reprimindo o povo. “O amor da democracia é o da igualdade”. O poder monárquico, no seu principio só existe o interesse do monarca, com o mínimo de virtude possível, mas tendo a honra como principio de tudo. Para fundamento da honra nesse tipo de governo a educação se instrui na infância, desde quando se participa da vida, isso e a escola que chamamos de honra. “A honra tem assim, as suas regras supremas, e a educação é obrigada a respeitá-las. Os princípios são que nos é sem dúvida permitida preocuparmos-nos com a fortuna, mas que nos é…

seu chefe, que os guarda para devorá-los. O livro expõe qual é o fundamento da ordem social. Explica que o pacto social não vem do direito natural, nem da força, mas de uma convenção. Para Rousseau o homem perdeu a liberdade original,Ele tenta explicar o que realmente torna essa ação legitima.A liberdade conquistada é uma conseqüência da natureza do homem ,e a sua primeira lei se consiste em proteger a própria conservação,e com isso ele acaba tornando-se o próprio senhor . O primeiro…

se manter esse espírito de comércio é necessário que os principais cidadãos(aqueles que estão no poder) façam com esse espírito se mantenha ,e assim que coloquem “ponham cada cidadão pobre em boa situação, para poder trabalhar como os outros; e cada cidadão rico em situação tão medíocre, que tenha necessidade de seu trabalho para conservar ou para adquirir.” CAPÍTULO VIII - COMO AS LEIS DEVEM RELACIONAR-SE COM O PRINCÍPIO DO GOVERNO NA ARISTOCRACIA Para Montesquieu, em uma sociedade…

semelhantes para viver em sociedade. Logo em sociedade, cada uma sentindo sua força, começam as guerras. Assim fazem estabelecer leis entre os homens (Direito das Gentes). Direito Positivo: Normas jurídicas elaboradas pelo homem. O Direito Positivo pode ser compreendido em: a) as normas sobre a relação entre povos (Direito das Gentes, hoje chamado de Direito Internacional Público) b) Direito Político, hoje denominado Direito Público, que compreende as relações entre governantes e…

terceira lei seria a aproximação de outros animais; e a quarta lei é o desejo de viver em sociedade. A partir do momento que o homem se encontra em sociedade ele perde sua fraqueza, a igualdade deixa de existir e inicia-se a guerra. A partir daí é necessário o estabelecimento de leis entre os homens: direito politico (governantes e governados) e direito civil (relação entre todos cidadãos). A reunião de vontades é o que se chama de estado civil. Existem três formas de governo:…

MONTESQUIEU DAS LEIS POSITIVAS. Quando o homem se encontra em sociedade, perde o sentimento de sua fraqueza, percebe sua força e inicia o estado de guerra. O estado de guerra se instala em duas dimensões: entre as nações e entre os particulares de uma nação. Daí surge a necessidade de estabelecer das leis. Leis das gentes: Leis que regulam as relações entre as nações. Leis políticas: Leis que regulam as relações do governo com seus governados. Leis Civis: Leis que regulam…

centralizava todo poder e tomava todas as decisões do reino. pois sociedade grega girava em torno do palácio. - Apos a invasão Dórica ter derrubado o palácio, o monarca perde esse poder. Depois que eles invadem Creta, formou-se uma civilização em que elementos minoicos, micênicos, e asiáticos, estavam estreitamente incorporados. O monarca na civilização micênica centralizava todo o poder, e tomava todas as decisões do reino. Porem apos a invasão dórica ele perde esse poder. Nova…

é uma lei, porque precisa ser aprovada pela legislação, mas não somente isso, a Constituição é, também, a lei fundamental de uma nação, que é firme, imóvel e sagrada. Essa lei fundamental se diferencia da lei por ser básica, por gerar as outras leis comuns e por ser ativamente necessária, já que faz com que toda a norma jurídica vigente em um país seja exatamente como é. A força ativa que atua em uma nação e que obriga as leis a serem como são é o que Lassalle chama de fatores reais do…

sendo o fruto do bem comum e a vontade que não limita o direito maior de todos os homens: a liberdade. Para Rousseau, enquanto estado, o povo é depositário legitimo da soberania, sendo esta indivisível. A liberdade se encontra no patamar ultimo, sendo esta o que caracteriza os indivíduos enquanto homens, seres humanos. Sem a liberdade o homem perde seu sentido e se torna algo alienado, alheio de si próprio. A liberdade pressupõe igualdade, se não houver igualdade entre os homens, esta…

político, o pacto deve ser válido. A associação que se funda sobre convenções ilícitas, como a do direito do mais forte, da escravidão voluntária ou da escravidão como direito de guerra, não legitima nenhuma autoridade, porque estas convenções são contrárias à própria razão. Se a autoridade não é legítima, o governo que se origina dela também não pode ser legítimo. Se as pessoas se associam para garantir sua integridade física e usufruto de seus bens, não é razoável pensar…