Ética e moral

Ética não se confunde com moral, como induzem erroneamente as expressões consagradas “ética protestante”, “ética liberal”, “ética nazista”, “ética socialista”. Enquanto a moral tem uma base histórica, o estatuto da ética é teórico, corresponde a uma generalidade abstrata e formal. A ética estuda as morais e as moralidades, analisa as escolhas que os agentes fazem em situações concretas, verifica se as opções se conformam aos padrões sociais. Ficam no mesmo plano ocupado pelas chamadas disciplinas sistemáticas – por exemplo, a sociologia geral, a psicologia geral, a matemática, a historia, etc – e produz conceitos do mais alto nível de abstração. Distingue-se das morais históricas que imbuem coletividades amplas (nações, classes ou categorias sociais) e que remetem a conceitos específicos ou de espécie. Diferencie-se também das moralidades que são morais praticadas por organizações ou públicos e se aplicam a problemas do cotidiano. O conhecimento ético, quando aplicado as moralidades, capta os fundamentos das tomadas de decisão, não importa seu âmbito – politicas públicas, gestão de empresas, comando de órgãos estatais, direção de organizações voluntárias.

Explicação: norma moral é coerção interna (princípios familiares, normas de conduta). As normas jurídicas com leis positivadas. A pessoa não é suas características físicas e sim a pessoa pensante (mundo fenomênico). O problema material é fácil resolver, o problema é quando entra na metáfase física. O “eu” é no mínimo o eu visível. Ética não se confunde com moral. Moral é uma faculdade substantiva (conteúdo que aprende durante a vida – códigos de conduta), e moralidade adjetiva (o sufixo “dade” forma adjetivo na língua portuguesa – qualifica o procedimento – aplicação em contexto específico) (ex: O código de ética dos PM só diz respeito a eles e não aos que estão fora). * O professor adota o