ÉTICA GREGA E ÉTICA CRISTÃ MEDIEVAL

ÉTICA GREGA E ÉTICA CRISTÃ MEDIEVAL MEDIEVAL

1- CARACTERÍSTICAS E RELAÇÃO ENTRE O ETHOS, O SABER ÉTICO E A CIÊNCIA DA ÉTICA:

O ethos é um valor de identidade social, é o conjunto de hábitos e ações que visam o bem comum de um determinado grupo social ou comunidade. Só existe concretamente na práxis dos indivíduos. É um conjunto de costumes, hábitos, comportamento de um povo. A partir do ethos que constitui o saber ético (o conhecimento humano organizado) qual deixa de ser apenas vivido o agir humano e passa a ser pensado. Já a passagem do saber ético para a ética passa a ser uma reflexão sistemática passa a ser um evento cultural notável e explicável. Em momentos de crise do ethos, este recebe uma nova expressão qual adotará uma nova forma de linguagem, a do Logus demonstrativo, ou da ciência. Com a entrada do domínio da razão o que era explicável pela particularidade do mito torna a ser explicável segundo as exigências da universalidade da razão. A ciência da ética tem por finalidade um saber normativo, indicativo e prescritivo do agir humano. Daí nasce um problema epistemológico para a ética, um saber no qual teoria e prática estejam articulados entre si. É a existência da ética concreta e ordenada. Tanto o ethos , como a saber ético e a ciência da ética visam a ordem e o bem a partir do agir humano, tem uma obrigação moral e buscam a auto realização do ser humano. Ambos se dirigem a um fim (o bem).

2- TRAÇOS BÁSICOS DA ÉTICA SOCRÁTICO - PLATONICA

Tem por objetivo buscar o bem interior, tendo em vista mostrar lhe o verdadeiro valor do homem: o bem da alma, por isso a importância de conhecer a si mesmo (conhece-te a ti mesmo). O homem sábio é necessariamente bom e o mal é necessariamente ignorante, doutrina da virtude. As categorias do saber ético parecem numa perspectiva da metafísica da ordem. O conceito de ordem implica no conceito de bem.

ÉTICA ARISTOTÉLICA