O CONCEITO DE LINGUAGEM EM BAKTHIN

INTRODUÇÃO

Esta análise do conceito de linguagem em Bakhtin visa destacar a seguinte afirmação a qual refere ao estudo da língua como um fator fundamental e que para avançarmos no campo dos estudos da linguagem precisamos dessa fundamentação teórica. O objetivo é tentar mostrar como o pensamento de Bakhtin trabalha com a linguagem, que para ele é um fenômeno social por excelência.
Bakhtin é um filósofo da linguagem e assim sendo faz críticas aos fundamentos lingüísticos traçadas por Saussure sobre sua concepção teórica de linguagem. Para
Saussure a linguagem não se pode conhecer, ela é incógnita e Bakhtin atrai as suas atenções justamente para o que Saussure excluiu de seus estudos da linguística.
Para Bakhtin o exercício da fala em sociedade, a língua falada num todo, isso sim é necessário para entender o fenômeno da linguagem humana.

DESENVOLVIMENTO

Bakhtin pensou sobre linguagem e discursou sobre tal assunto de maneira que influenciou críticos e pensadores linguistas até os dias atuais.

A linguagem pode ser dividida em três concepções:
•

Linguagem como espelho do mundo

•

Linguagem como instrumento de comunicação

•

Linguagem como forma de interação

Para Bakhtin, a linguagem é o fruto de relações sociais e de condições materiais e históricas de cada tempo. Para atingir seu objetivo, encontra um signo ideológico e social no signo linguístico, relacionando a interação da sociedade com a consciência individual.
Bakhtin afirma que a ideologia dá origem ao pensamento do indivíduo e não é o pensamento que origina a ideologia.
Bakhtin apresenta características interdisciplinares, sem apresentar caráter positivista ou

mecânico,

impulsiona

novas

interpretações

sobre

ideologia,

comunicação, linguagem e signo. Introduz o materialismo dialético no campo linguístico. Com base na linguagem como forma de interação as colocações de Bakhtin
(1979) são as seguintes “é um sujeito social, histórica e