Vicio por excesso e vicio por deficiencia

Vício por excesso - Vício por deficiência

Temeridade - Covardia
Libertinagem - Insensibilidade
Esbanjamento - Avareza
Vulgaridade - Vileza
Vaidade - Modéstia
Ambição - Moleza
Irascibilidade - Indiferença
Orgulho - Descrédito próprio
Zombaria - Rusticidade
Condescendência - Enfado
Inveja – Malevolência
Vicio por excesso: Temeridade - não ter medo de nada, se arriscar em todas as situações de perigo.
Vicio por deficiência: Covardia- ter medo de tudo ou deixar que o medo domine.
Vicio por excesso: Libertinagem - viver somente atrás de prazeres.

Vicio por deficiência: Insensibilidade - não desejar nada e ser insensível.
Vicio por excesso: Esbanjamento - nunca economizar com nada, gastar sem pensar.

Vicio por deficiência: Avareza - jamais gastar o dinheiro querer guardar sempre o que tem, além de ganhar mais.
Vicio por excesso: Vulgaridade- exagerar nas coisas bonitas

Vicio por deficiência: Vileza - nunca usar nada bonito (roupa, por exemplo) e criticar os outros por isso.

6-Bem e mal em Epicuro Bem e mal para Epicuro se definem pelo sensacionismo, princípio segundo o qual a sensação é o critério da verdade e do bem (este último identificado, portanto, com o prazer) e o mal é a dor. O único bem é o prazer, como o único mal é a dor; nenhum prazer deve ser recusado, a não ser por causa de consequências dolorosas, e nenhum sofrimento deve ser aceito, a não ser em vista de um prazer, ou de nenhum sofrimento menor. No epicurismo não se trata, portanto, do prazer imediato, como é desejado pelo homem vulgar; trata-se do prazer imediato, refletido, avaliado pela razão, escolhido prudentemente, sabiamente, filosoficamente. É mister dominar os prazeres, e não se deixar por eles dominar; ter a faculdade de gozar e não a necessidade de gozar. A filosofia toda está nesta função prática. Este prazer imediato deveria ficar sempre essencialmente sensível, mesmo quando Epicuro fala de prazeres espirituais, para os quais não há lugar no seu