trabalho mulher

SANCHES, M. A. (Org.) Congresso de Teologia da PUCPR, 9., 2009, Curitiba. Anais eletrônicos... Curitiba: Champagnat, 2009.
Disponível em: http://www.pucpr.br/eventos/congressoteologia/2009/

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MULHER, SOCIEDADE E RELIGIÃO

Jaqueline Sena Durães1

INTRODUÇÃO

O presente artigo tem como objetivo analisar qual será o papel da mulher no mundo plural de hoje? Para isso, voltamos às origens de toda civilização humana, na qual a única representação que se tem são pinturas rupestres de “quando a humanidade vivia nos períodos pré-históricos” e “Deus era representado pela figura da Mulher”, (SCHLOGL, 2005, p.79) quando nossa espécie vivia da coleta e da caça de pequenos animais e ainda não havia a necessidade da força física e as mulheres possuíam um lugar central. (MURARO, 1993)
Foram atitudes e ações do passado que moldaram nossas crenças, valores e pensamentos de hoje. Segundo Emerli Schlogl o autor Arthur Evans teria encontrado inúmeras figuras de divindades femininas e afirmado que aquelas figuras representariam a Grande Mãe “cuja adoração se estendia por grande parte da Ásia Menor e regiões mais distantes” (SCHLOGL,
2005, p.80) e, também, conforme ela informa é provável que o sagrado feminino tenha durado pelo menos 25.000 anos. Imaginava-se que a mulher possuía um poder mágico que aproximava a mulher do sagrado. Outro fator importante era o fato de que até depois do período paleolítico o homem não tinha o conhecimento de que fazia parte da fecundação. A mulher era também divinizada por ter em si os ciclos ou calendários de tempo instalados no próprio corpo. Ao homem cabia servir-se de orientações pelas luas e estrelas – orientações externas ao corpo. Tudo fazia com que a mulher fosse vista com certa superioridade que causava inveja aos homens.
Muitos mitos da criação, em diferentes culturas, colocam a imagem feminina como criadora da Terra. Um dos mitos mais conhecidos é o mito grego de Gaia que é a Terra. Gaia teria surgido do Vazio