Teoria da Graça e problema do mal
IFF- Macaé
2013
Trabalho de filosofia: Sadismo VS. Teoria da graça.
Trabalho da disciplina de filodoxia, sobre relações do problema da graça de Santo Agostinho e literatura Sadista (Dialogo entre um padre e um moribundo), apresentado ao professor Edison Barros no 2º ano do Ensino Médio do Instituto Federal Fluminense de Macaé como recuperação semestral.
IFF- Macaé
2013
Introdução:
Aurélio Agostinho, mas conhecido com Santo Agostinho de Hipona foi um dos filósofos medievais mais importantes, principalmente para o cristianismo. Santo Agostinho é caracterizado por ter criado inúmeras teses filosóficas sobre o teologismo, muitas as quais são pregadas ate hoje.
Tendo ainda pensamentos inovadores para o cristianismo, e se opondo a heresias, como por exemplo, ele discordava de que pessoas só mereciam a salvação aqueles que escolhesse fazer tamanha bondade a ponto de merecê-la sem à ajuda divina.
Para Agostinho não existiam os “poderes” do bem e do mal, pois só poderia haver um Deus, que é justo, misericordioso, eterno, onisciente e onipotente o “bem” e sendo assim um deus tão bom e justo não poderia dar a salvação a apenas algumas pessoas, é ai que entra a teoria da graça divina.
A graça divina é a salvaçãosobrenatural, dada por Deus, de direito a toda a humanidade devida sua misericórdia, bondade e justiça. Para a Igreja a graça é universal, ou seja, ela é dada a todos, porem ela pode ser “recusada”, pois de acordo com Agostinho, assim como deus nos somos seres livres, Deus nos deu livre-arbítrio, logo podemos cursar o caminho da graça, que e através da iluminação divina dada pelo