Teoria Da Cidadania

Teoria da Cidadania: Teoria conservadora Em contextos filosóficos a Cidadania refere-se a um ideal normativo substancial de pertença e participação numa comunidade política. Ser um cidadão, neste sentido, é ser reconhecido como um membro integral e igual da sociedade, com o direito de participar no processo político. Como tal, trata-se de um ideal distintamente democrático. A cidadania é responsabilidade perante nós e perante os outros, consciência de deveres e de direitos, impulso para a solidariedade e para a participação, é sentido de comunidade e de partilha, é insatisfação perante o que é injusto ou o que está mal, é vontade de aperfeiçoar, de servir, é espírito de inovação, de audácia, de risco, é pensamento que age e acção que se pensa.

Os conservadores defendem que todos os cidadãos têm de ser responsáveis e que os deveres sociais têm de ser paralelos aos seus direitos, ou seja, têm de ser independentes economicamente e não dependerem de ajudas sociais e económicas. Defendem ainda que o cidadão tem de deixar de ser apático, e a melhor forma de o conseguir é entregá-lo ao mercado, para ser responsável e saber orientar-se por si mesmo e para poder ter uma palavra na vida pública. Os cidadãos têm de ser autónomos e ganhar a vida por si mesmos. Esta teoria assenta, assim, na ideia de que o cidadão para ser ativo numa sociedade, necessita de ter a sua independência económica e a capacidade de gerir o seu património, é preciso responsabilizar os cidadãos exigindo-lhes deveres sociais básicos que sejam semelhantes aos seus direitos.

O cidadão tem de compreender como funcionam os mercados, tem de saber orientar-se por si para ganhar a vida e isso implica ter uma palavra a dizer sobre a vida pública. São os mercados, com as suas regras de funcionamento, e não os direitos sociais que estimulam a cidadania ativa. Por exemplo, um cidadão deve compreender o funcionamento da economia do seu pais e o seu estado atual para conseguir gerir a sua vida não