regras de observação dos fatos socias

As regras relativas á observação dos fatos sociais . O autor define a primeira regra e a mais fundamental em considerar os fatos sociais como coisa. O homem vive em meio a coisas as quais formulam opinião, e regulam suas condutas a partir de tais ideias. Tendendo a substituir essas ideias transformando-as em matérias de especulações, não podendo assim gerar um resultado objetivo. Noções e conceitos não são substitutos das coisas. Tais ciências não possui matéria de estudo, a partir desse ponto sengundo Durkein o homem estava tratando de conceitos e não de coisas, e assim tomando ideias como objeto de estudo, critica feita aos estudos de Comte que reconhece o caráter de coisa quando estabeleceu que fenômenos sociais são fatos naturais submetidos a leis naturais, sua sociologia preocupava-se com o progresso da humanidade e seu maior problema era encontrar a ordem dessa evolução. Para Durkheim a realidade da evolução só poderia ser estabelecida, depois de formada a ciência; e por se tratar de uma representação subjetiva, o progresso da humanidade não existe, o que existe é a concepção que a evolução social é apenas o desenvolvimento de algumas idéias humanas. Outra critica feita foi a Spencer que tomou a sociedade e não a humanidade como objeto de estudo. Acreditava que a sociedade só existe com cooperação, tal afirmação não era cientificamente legítima a menos que se tenha começado a examinar todas as manifestações da existência coletiva e demonstrado que todas elas são formas diversas de cooperação. Assim Spencer estava definindo uma ideia dele não a sociedade. Contudo devemos considerar os fatos sociais em si mesmo , e preciso estuda-lo de fora como coisa exteriores , pois e nessa qualidade que ele nos e apresentado . Os fenômenos sociais são coisa e assim deve ser tratadas e são os únicos dados que os sociólogos dispõem . Depois dessa afirmação de Durkein de que os fatos sociais devem ser considerados como coisas, estabelece regras metodológicas