Quando nosso mundo se tornou cristao - Paul Veyne

1.CONTEXTO DO AUTOR:

1.1 Perfil acadêmico, intelectual historiográfico

Historiador e arqueólogo francês, nascido em 1930, Paul Veyne é especialista em história da antiguidade romana. Devido ao seu posicionamento impar, o autor pode ser considerado como de difícil enquadramento em qualquer das correntes historiográficas, contudo, por ser contemporâneo da terceira geração dos Annales na França, contribui em muito com a divulgação da chamada História Nova, tendo publicado diversos trabalhos juntamente com esses historiadores.

É um dos poucos historiadores franceses que procurou estabelecer um diálogo intenso com a filosofia, em especial com o campo da epistemologia (CARDOSO JÚNIOR, 2003). Entre outras denominações, já foi considerado como o epistemólogo da História Nova (ALBERTTI, 2007), protótipo do historiador pós-moderno (RUDIGER, 1995) e um irracionalista “sem aspas” (ZANDONÁ, 2004).

1.2 Levantamento de sua produção:

O Autor tem diversos livros consagrados, podendo citar entre eles: O império greco-romano, O pão e o circo, A sociedade romana e Como nosso mundo se tornou cristão. Seus escritos são amplamente traduzidos e utilizados em pesquisas históricas em todo o mundo.
Paul Veyne produziu também outros volumes de grande importância para o campo da historiografia e teoria da história, onde se pode citar o texto Como se escreve a história (1971), que é um ensaio de epistemologia histórica; o artigo, A história conceitual (1974); o artigo sobre história e sociologia, O inventário das diferenças (1976); o livro sobre a questão da verdade histórica, Acreditavam os gregos em seus mitos?(1977); além do livro Foucault revoluciona a história (1978); e aindauma biografia intelectual desse mesmo autor, Foucault: sua vida, seu pensamento (2008).

1.3 Influências Interdisciplinares e Historiográficas

Paul Veynedialoga interdisciplinarmente com autores da Sociologia, tais como Foucaut e Marx, dialoga também com Piaget ensaiando uma passagem pela