Mao Zedong

"O povo chinês" não são, naturalmente, de uma mente sobre o legado de Mao. Há uma gama de pontos de vista dos adoradores inconformados Mao que gostaria nada mais do que trazer de volta os dias da Revolução Cultural e que acreditam de forma inequívoca que Mao foi um herói, para aqueles que acreditam que ele era um vilão puro, um monstro assassino. Mao toma o seu lugar na história da China ao lado de personagens como Ying Zheng, mais conhecido como Qin Shi Huang, o primeiro imperador da dinastia Qin (221-209 aC), que unificou a China depois dos longos séculos de lutas intestinas do período dos Reinos Combatentes. Como Mao, Qin Shi Huang foi implacável e monomaníaco, mas ele fez unificar o país. Mao viu-se muito neste papel, e abraçou o arquétipo. Outros indivíduos que procuravam a unificar a China através da força de vontade e, um foco único amoral incluiria Cao Cao, o governante de Wei, durante o período dos Três Reinos que se seguiu ao colapso da Dinastia Han. Todos os três - Qin Shi Huang, Cao Cao, e Mao -. São vistos geralmente com a mesma mistura de admiração e desprezo Se eu fosse forçado a dizer que não há uma visão dominante de Mao entre continentais, seria que Mao era "bom "Até o início dos anos 1950 - muito antes da Campanha Anti-direitista entraram pleno andamento, e antes que ele estabelecidos China em um curso em direção a coletivização. Seja ou não essas crenças podem ser apoiados por verdade, é amplamente acreditado entre os chineses que Mao levaram o Partido Comunista e seu Exército Vermelho na resistência eficaz contra os invasores japoneses, que representavam uma visão moralmente superior sobre o oferecido pelo Kuomintang (Nacionalista Party) - uma visão que defendeu o igualitarismo, o feminismo, o anti-imperialismo, anti-feudalismo, o nacionalismo, e que eles permitiram que a China "stand up" depois de um século de humilhação abjeta começando com a Guerra do Ópio. Depois de 1949, a redistribuição de terras ea lei do casamento (que foi, por