JUSTIÇA
LIBERAL CONTEMPORÂNEO COMO
DISFARCE DA DOMINAÇÃO CAPITALISTA.
CÓDIGOS DA VIOLÊNCIA NAS DEMOCRACIAS
GLOBALIZADAS
Raimundo Amorim de CASTRO*
SUMÁRIO: Introdução. 1. As bases informacionais sobre as Teorias da Justiça. 1.1 A teoria utilitarista. 1.2 A teoria libertária. 1.3 A teoria comunitária. 1.4 Os liberais igualitários. 2 John Rawls e a Justiça igualitária. 2.1 A posição original de John Rawls.
3 O igualitarismo de Ronald Dworkin e os interesses das futuras gerações. As influências negativas dos Códigos ter/não ter e poder/não poder na realidade brasileira. 4.1 A identificação excludente do sistema jurídico estatal com as ideologias e interesses das elites dominantes. 5 Considerações finais. Referências Bibliográficas.
RESUMO: Este artigo analisa as diversas teorias da justiça sob o enfoque do igualitarismo liberal, e dos códigos da violência nas democracias globalizadas. O trabalho inicia confrontando as teorias da justiça: o utilitarismo clássico, o libertarismo, o comunitarismo e a justiça igualitária de Rawls e Dworkin sob o crivo da retórica do igualitarismo como disfarce da dominação capitalista. Finalmente, ressalta a influência dos códigos ter/não ter e poder/não poder na realidade jurídicopolítica brasileira.
ABSTRACT: This paper examines many theories of justice under the focus of liberal egalitarianism and codes of violence in global democracies. The work begins confronting the theories of justice: the classical utilitarism, the libertarism, the comunitarianism and equal justice of Rawls and Dworkin by egalitarianism rhetoric as a disguise of viewpoint capitalist domination. Finally, emphasizes the negative influence of the codes have/and don’t have, can/can not in the Brazilian legal politics actuallity.
PALAVRAS-CHAVE: teorias da Justiça; igualitarismo; liberalismo; capitalismo; códigos da violência.
KEYWORDS: theories of justice; egalitarianism; liberalism; capitalism; codes of