Historias das Religiões

JOÃO LUIZ DE ANDRADE SILVA
LETÍCIA
MARLI
ROSÂNGELA

HISTÓRIAS DAS RELIGIÕES E
RELIGIOSIDADES

CARAGUATATUBA
2009
História das religiões e Religiosidades
(Ciro Flamarion Cardoso e Ronaldo Vainfas)

O processo de se habilitar a religião como disciplina começou com as discussões sobre o caráter racionalista do homem e a persistência de expressar a religião que ocorreu no séc. XIX e iniciou do séc. XX. Isso foi resultado de uma progressiva dessacralização, no processo de ruptura da unidade cristã. Ao iluminismo, coube uma certa apologia a religião natural, que dizia que através da razão se conhecia a Deus.
Augusto Comte teorizou que a humanidade passou por três estados ou atitudes mentais ao tentar entender a realidade do mundo e da vida:
1º - o teológico: predominava as forças sobrenaturais;
2º- o metafísico: crítica vazia e desordem, fruto de um liberalismo mal concebido;
3º- o positivo, superior as explicações que metafísico e a religião davam para se entender o mundo, ou seja, substituição dessas hipóteses religiosas e metafísicas, pelas leis científicas (Positivismo).

Aliados ao positivismo de Comte, as teses evolucionistas de H. Spencer e Charlies Darwin, que influenciaram também E. B. Tylor, diziam que o homem primitivo dotava tudo de alma. O que explicaria o culto aos mortos e antepassados, além do nascimento dos deuses.
Tylor e Fraser vão se tornar referência no processo de elaboração de uma história das religiões, buscando também a origem e a evolução da religião. As teses elaboradas por eles vão separar a religião da magia, e colocar a religião como ciência .
Percebe-se que a religião primitiva dava à religião um sentido pragmático, e voltado ao social e a sociedade.

Durkheim vai ver a religião a partir dos preceitos do positivismo, e observará a vida religiosa dos aborígines australianos, que diziam que um animal, um vegetal, ou qualquer outro objeto, era