fichamento do livro "A cidade antiga" livro primeiro, segundo e terceiro

CAPÍTULO I – CRENÇAS Á RESPEITO DA ALMA E DA MORTE. Podemos observar no primeiro capítulo de A Cidade Antiga, como eram os costumes e crenças dos povos gregos e romanos em relação à morte e sepultura. Acreditavam que existia uma segunda vida depois da atual, a morte era vista como mudança de vida. Para eles a alma continuava vivendo no mesmo mundo, junto aos homens, sobre a terra. Para essas gerações antigas, a criatura humana vivia na sepultura e a alma não se separava do corpo, permanecia unida junto aos ossos enterrados. Acreditavam que a pessoa morta, ainda necessitava de alimentos, por isso era entregue uma refeição a cada túmulo em certos dias. Esses alimentos eram doces, frutas, sal, leite, vinho e até mesmo sangue de alguma vítima. Na cerimônia fúnebre, desejavam uma vida boa ao morto, pois tinham certeza que a vida daria continuidade. Para que a alma ficasse junto ao corpo, era preciso ser coberto por terra, onde ali passaria a ser a sua nova morada. Esses povos diziam que se o corpo não fosse enterrado da maneira correta, com certos rituais, refeições, essa alma iria se incorporar em diversas pessoas. Essas crenças tão estranhas atualmente, na geração antiga, eram tais atitudes que dirigiam a sociedade.

CAPÍTULO II – O CULTO DOS MORTOS A partir do momento em que os mortos precisavam de alimentos, que necessitavam dessa ajuda dos vivos, foi criada uma religião da morte. Para os antigos, os mortos eram como deuses, eram chamados de santos, bons, eram criaturas divinas. Aquele que era considerado mal enquanto vivo, ao morrer também se tornava um deus. Os túmulos eram os templos desses deuses. O culto dos mortos era praticado entre os Helenos, Talinos, Sabinos e entre os Etruscos. Os gregos chamavam os mortos de deuses subterrâneos, enquanto os romanos os chamavam de deuses manes. Atualmente, os hindus ainda oferecem dadivas aos antepassados. O culto era igual na Índia, Grécia, e Itália. O hindu oferecia aos manes uma refeição composta por