Fichamento da Teoria cientifica da cultura
Malinowski, ao tentar formular uma teoria científica da cultura, parte da explicitação da teoria funcionalista, que segundo ele, procura dar conta da natureza dos fenômenos culturais.
Mantendo a defesa da descoberta de generalizações de validade universal, Malinowski rejeita especulações e formula indagações básicas que devem preceder as investigações.
Questões que remetem para a identificação da natureza dos fenômenos culturais, o método para tratá-los e a possibilidade de construção de teorias válidas para a diversidade de costumes nas sociedades humanas. Sintetiza esse conjunto de problemas nas seguintes indagações: qual é a natureza, a realidade das instituições sociais? De que maneira os costumes institucionalizados podem ser tratados indutivamente, e ainda assim, alcançar generalizações válidas? Existe algum esquema universalmente válido, que possa ser útil para a condução das pesquisas de campo e ao mesmo tempo, sirva como referência aos estudos comparativos - históricos, evolutivos ou difusionistas?
Nas conclusões do texto "A Teoria Funcional", no qual formula esta problemática,
Malinowski afirma que a teoria funcionalista em sua versão pessoal, dá conta de todo esse questionamento. Sintetizando seus pressupostos teóricos, ele afirma ser possível relacionar os vários tipos de respostas culturais ao sistema de necessidades biológicas básicas. Das quais, decorrem às necessidades derivadas e integradoras. Assegura ainda, que a teoria funcional, ao ser capaz de produzir análises específicas das culturas, fornece ao investigador instruções claras e completas quanto ao que deve ser observado e como deve ser registrado.
Malinowski faz decorrer das necessidades biológicas, soluções culturais capazes de satisfazê-las. Para cada tipo de necessidade fundamental, biológica, corresponde necesssidades derivadas e organizativas. Essa tentativa de construção de um quadro geral para a interpretação da cultura tem sido