etica cultural

A respeito da Natureza da Cultura, podemos afirmar que:
I - o conceito de cultura é extremamente amplo e elástico, motivo pelo qual a própria Antropologia falha em dar-lhe umconceito específico e unânime;
II – trata-se, primordialmente, dos resultados da ação humana;
III – divide-se em: material e imaterial.
Estão corretas as frases:
a.
I, apenas
b.
I e II.
c.II e III.
d.
I, II e III.
e.
III, apenas.
0,1 pontos
Pergunta 2

Com relação ao papel do funcionalismo na determinação das mudanças mais significativas para a determinação dofracasso explicativo do evolucionismo, podemos citar:
a.
a adoção de valores europeus na análise valorativa de povos não-europeus, para demarcar sua posição num processo evolutivo linear e etapista cujoobjetivo seria alcançar o estágio de civilização, tendo como força motriz o progresso.
b.
sua defesa pela universalização de valores culturais, não a relativização.
c.
a pressuposição deque “estruturas universais” estariam por trás de todas as ações humanas, dando forma às culturas em suas mais variadas manifestações.
d.
a capacidade explicativa de diferenças não só biológicas ouculturais; mas também psicológicas e intelectuais, por meio da hereditariedade.
e.
o abandono dos relatos de cronistas viajantes e congêneres como base informativa para estudos antropológicos e aadoção de métodos de pesquisa de campo.
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Pergunta 3

A respeito do difusionismo que se desenvolveu, é correto afirmar que:
I – deu-se como uma violenta resposta aos pressupostosteóricos do evolucionismo.
II – segundo seus pressupostos, traços de personalidade seriam determinados biologicamente e transmitidos hereditariamente.
III - data do início do séc. XX a comunicação dasposturas mais radicais dessa corrente.
Estão corretas as frases:
a.
I, apenas.
b.
I e III.
c.
II, apenas.
d.
III, apenas.
e.
II e III.
0,1 pontos