Ensino inter-religioso

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Dora Incontri: A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional prevê a inserção do ensino religioso na escola pública do Brasil como matéria optativa, mas cada estado adota uma legislação diferente a esse respeito. A melhor legislação, a meu ver, é a de São Paulo, pois não admite o ensino confessional dentro da escola pública, isto é, o padre, o pastor, o rabino ou o catequista não podem ensinar a sua religião como a única ou a melhor. Em geral, quem cuida do ensino religioso é o professor de história, de filosofia, de sociologia ou equivalente. Isso já sinaliza uma visão mais aberta. Porém, ainda assim, há conflitos. Se ensinar uma só religião é impositivo e dogmático, tratar as religiões apenas no seu aspecto histórico, antropológico, social ou filosófico também é limitante, pois essa abordagem pode incluir um olhar cético, distante e até desrespeitoso sobre as religiões.
Dora Incontri: A escola pública, em geral, não adota livros de ensino religioso, pois o governo não indica nem fornece esse tipo de material. Com exceção de São Paulo, onde é um professor, geralmente de história, que cuida dessa disciplina, no resto do Brasil candidatam-se à tarefa catequistas, pastores e padres, que lecionam como voluntários, já que, além de optativas, as aulas não são pagas. Isso é ruim, pois torna o ensino religioso confessional, doutrinário e favorável a uma única crença, sem incluir outras linhas espirituais minoritárias. As escolas particulares mais fechadas, especialmente as religiosas, privilegiam uma religião ou excluem a apresentação de outras práticas espirituais. Mas também existem as mais abertas, sejam católicas ou não, que optam por um ensino plural, inter-religioso, em que se incluem os vários caminhos espirituais. A mudança está começando por essas escolas, particulares e abertas, nos grandes centros urbanos. Mas isso ainda é considerado muito pouco.
Dora Incontri: O ser humano tem uma lado espiritual que precisa ser respeitado. Uma educação que não contemple

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