O resumo proposto é do Capítulo III “Enfoque Fenomenológico da Personalidade” do texto de Yolanda Cintrão Forghieri, onde a mesma descreve no início do capítulo sobre como começou a surgir seuinteresse pela Fenomenologia, o que por meio de experiências e reflexões que havia acumulado, auxiliou na construção de, como ela mesmo denominou, enfoque fenomenológico da personalidade. Yolanda relataainda como precedeu para elaborá-lo: primeiramente retornou as obras que mais lhes impressionaram de filósofos, psiquiatras e psicólogos fenomenológicos e que poderiam lhes ajudar para um levantamentoteórico voltando para a personalidade humana. Depois ela articulou os enunciados escolhidos com a vivência dela e de outras pessoas, tentando verificar os aspectos invariáveis e suas variações naconcretude do existir. E por fim, com as informações obtidas pela etapa anterior chegou a um enunciado final. Essas etapas ocorreram de forma inter-relacionada, com avanços e retrocessos, chegando àdescrição de características básicas do existir humano. Os Fenomenólogos cujas ideias fundamentaram o enfoque foram Husserl, Merleau-Ponty, Heidegger e Buber, e menos evidente Sartre. Merleau-Pontyprocurou efetivar analisando fenomenologicamente o psiquismo humano, em sua manifestação fundamental: a percepção, deste modo Yolanda encontrou de forma mais explícita as aproximações entre aFenomenologia e Psicologia. Por meio da Fenomenologia do “ser-aí” (Dasein), apresentada por Heidegger (1971) encontrou fundamentações para o estabelecimento das dimensões primordiais do existir: a“preocupação”, a “angústia”, o “compreender”, o “temporalizar” e “espacializar”. E Buber em sua obra Eu e Tu (1977) que descreveu sobre a Fenomenologia das relações humanas. E Sartre que fortaleceu a preocupação daautora com a questão da liberdade do ser humano, levando-a a incluir o “escolher”, entre suas características básicas. Yolanda informa que o termo personalidade em seu texto é o conjunto