EDUCAÇÃO E CULTURA NO PENSAMENTO DE FRANZ BOAS

FACULDADES METROPOLITANAS UNIDAS - FMU
CURSO DE CIENCIAS SOCIAIS

DIEGO RODRIGO DE JESUS OLIVEIRA

ANTROPOLOGIA II
EDUCAÇÃO E CULTURA NO PENSAMENTO DE FRANZ BOAS

SÃO PAULO
04 DE MAIO DE 2014
Qual a crítica de Franz Boas ao Evolucionismo e como ele encara a diversidade cultural?
Para Boas o conceito de raça é indefinível. Logo, as teorias evolucionistas serviam apenas como fundamento para ações discriminatórias. Ele critica as abordagens que usavam o conceito de raça para justificar a ideia de povos superiores e inferiores, e assim produzir ações de abuso, escravidão e discriminação.
Para Boas, somos iguais na formação biológica, sendo o que nos diferencia ser a vida social, o ambiente e as oportunidades. Ele defende que um ser humano de uma tribo primitiva foi criado no meio social desde cedo, ele competirá em igualdade com um ser daquela sociedade, esquecendo seus instintos primitivos e adaptando-se a vida social naturalmente.
Sendo assim, sua critica ao evolucionismo dá-se na defesa de que não se pode individualizar um conceito de grupo humano somente a partir de suas características físicas. Visto que somente isso não é suficiente para estudo. Não se pode apenas analisar e concluir a partir das características biológicas, sem levar em consideração as características sociais e culturais destes grupos.
A diversidade cultural para Boas, leva em consideração o estudo singular, valorizando os costumes, a língua, o ambiente e a vida social. Ele é quem inaugura o conceito de culturas, mostrando assim que cada povo, que cada grupo humano possui uma cultura diferente, mesmo apresentando semelhanças biológicas e físicas.
Ele defende que só é possível conhecer um povo quando se é analisado as ações diárias, os costumes, hábitos alimentares, rituais e a arte. Sendo assim, não seria possível padronizar um modo de estudo para todas as culturas. É necessário analisar intimamente cada grupo humano, cada qual com a sua