Educa o do Homem
DO HOMEM
O homem possui uma lei interior que Froebel chama de divino, para conhecer essa lei é preciso uma doutrina, chamada educação, referente a essa lei e sua reflexão
A sabedoria da vida é constituída do conhecimento e aplicação do divino.
Através da educação o homem se conscientizará que ele, assim como a natureza, precede de Deus, dependem, encontram apoio e descanso
Nele.
A educação busca a essência das coisas e encontra Deus como o princípio de todas as coisas. O ser humano entra em contradição diante dos erros na vida devido ao desconhecimento da verdadeira natureza.
Os pais devem estabelecer relação com os filhos, de forma clara, segura e pacífica, também os educadores
Segundo o escritor, em uma comparação do homem com as plantas e animais, seguindo a lei de cada espécie, se dar espaço a uma planta e animal, ele crescerá e se desenvolverá. Já o humano, desde seu nascimento, precisa ser moldado como uma cera.
Quando os pais interferem na vida da criança, não dão espaço para que ela adapte-se à sua própria natureza, o que o autor chama de uma educação muito ativa, ocorre à coação, anulação e opressão da criança, que cresce perturbada. A educação ativa e diretiva começa quando se vive em união com Deus, em comunhão como pai e filho, dessa forma o ser é reconhecido sem esforço. Essa educação proporciona pensamentos claros e verdadeiros ou servirá de exemplo. Diante disso, o homem é criado para a liberdade ou para a imitação
Jesus reconheceu no primitivo de seu ser seu fundamento original e manifestou-se com liberdade e determinação segundo a lei eterna. Assim deve ser o homem, deixar que sua natureza se manifeste.
Segundo Froebel, toda educação e doutrina verdadeira, todo verdadeiro ensino, qualquer educador e professor digno desse nome deve, em cada momento, em cada uma de suas determinações e exigências, atuar em um duplo sentido: dar e tomar, unir e separar, mandar e obedecer, fazer e suportar, obrigar e ceder, apertar e afrouxar.