diversidade religiosa na escola pública
Luiz Gonzaga Moura Penteado1
Resumo: Dentre as inúmeras manifestações culturais da humanidade, identificam-se expressões, crenças, movimentos e tradições religiosas que influenciam a organização dos grupos sociais. No entanto, no cotidiano das escolas públicas, é possível identificar presenças e ausências curriculares quando se trata da diversidade religiosa. Isso porque, oficialmente, ao longo da origem da escola, o conhecimento religioso passa de objeto central da ação educativa a elemento combatido e desprestigiado. Mas, por outro lado, oficiosamente, continua presente nas escolas, nas quais, determinadas culturas e tradições religiosas são reconhecidas e valorizadas, seja pelo currículo oficial ou real, em detrimento de outras, que são exotizadas, silenciadas ou negadas. Para atingir nosso objetivo realizamos uma tentativa de diálogo com a teoria pós-estrutural do discurso formulada por Ernesto Laclau, partimos então da noção de currículo como enunciação como articulação do poder de significar, que fixa sentidos provisórios em formações históricas e culturais, destacando em relação a temática em questão, o fato de que tais identidades são, em diferentes momentos, reificadas pela utilização de estratégias de fixação identitária.
Palavras-Chave: diversidade religiosa; escola pública; currículo escolar.
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Mestrando em Educação – UFPE (Linha de Pesquisa Teoria e História da Educação), Mestrando em Ciências da Religião – UNICAP (Linha de Pesquisa Tradição Judaico-Cristã, Cultura e Sociedade), Pedagogo, Filósofo e
Teólogo. Membro Fundador e Pesquisador do Núcleo Paulo Freire: Estudo, Pesquisa e Extensão da Faculdade
Santa Catarina. Pesquisa sobre Teoria Curricular e Direitos Humanos, com ênfase em: Diversidade Cultural,
Religiosa e Sexualidade na Escola.
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1. Palavras Iniciais
A diversidade cultural se manifesta na originalidade que caracteriza diferentes grupos e