Comenius e a Educação Universal

2- COMENIUS E A EDUCAÇÃO UNIVERSAL Jan Amos Comenius, maior pedagogo do séc xvii, nutre um ideal de educação socialmente engajada, com fortes ideais filosóficos, político-religiosos e universal. Suas idéias são substancias por um conceitoplurilateral de formação. Tem como aspectos fundamentais e prioritários do seu pensamento as dimensões religiosa e pansofica. Alem de Comenius existiram na mesma época importantes pensadores na área pedagógica. Wolfgang Ratke elabora um ideal pansofico que se apóia em três pilares: A graça, A natureza e as Línguas. A formação para ele deve ser humana e cristã. Ratke acreditava que o ensino deve seguir o curso da natureza, ir do simples ao complexo. Todo conhecimento deve ser adquirido através da indução e experimentação. Nesse modelo de educação todos os jovens devem ser instruídos. Com Joahann Heinrich Alsted a educação o método educativo liga-se a uma forte inspiração religiosa. A educação é considerada um meio que realiza no mundo a vontade de Deus. Deus é fundamento e principio de todo saber. Johann Valentin Andreae favorece uma aprendizagem que ligue as palavras as coisas e que utilize a língua materna. Para ele só os melhores autores devem ser utilizados na aprendizagem. No plano pedagógico de Comenius são hoje considerados base de seu pensamento o vinculo entre os problemas da educação e as problemáticas gerais do Homem, a importância fundamental da educação no desenvolvimento da sociedade, a Nec essidade da existência de um método de ensino coerente, que instrua para toda uma vida, de concepção unitária e que seja para todos. Uma educação universal. Para Comenius, Deus esta no centro do Universo e da própria vida do Homem. Comenius edifica o seu projeto educativo. , ele foi o primeiro a sistematizar o discurso pedagógico. Comenius afirma que a formação deve começar desde a mais tenra idade, e deve ocorrer na instituição escolar. O ensino deve ter uma