cinema historia e historiografia
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Enganosas, as imagens de filmes?Níveis de relação
Relação História & Cinema (desde sempre);
Relação Historiografia & Cinema
(especialmente desde 1970);
Relação Tempo & Cinema (pensada apenas nos anos 1950);
A marca do XIX: enganosas e dispensáveis
A consolidação da “ciência da história” no século
XIX e do documento escrito como fonte principal;
A imagem como objeto legítimo da história da arte e da arqueologia;
Dispensáveis e enganosas, correspondendo a uma certa tradição iconofóbica do ocidente;
A formulação de uma cultura histórica visual no século XIX a partir da “imagem-câmera”;
E o cinema?
O cinema era uma máquina que expressava a vida moderna em 1895;
Havia dois problemas com o cinema para o historiador: 1) Imagem;
2) Entretenimento;
Boa parte dos saberes especializados rejeitou o cinema por ser uma “expressão cultural menor”; Cultura histórica visual
O cinema tem sido marcado por um ato cinematográfico ramificado com alta ramificação simbólica;
Em termos de produção do conhecimento, abraçouse com a óptica, antropologia e a história;
O conhecimento sobre os “outros” e sobre “si” fez-se visualmente, por uma etnovisão;
O conhecimento e a relação com o passado e o tempo foi feito também por uma historiofotia;
Grande parte da cultura histórica pensável do século
XX em diante, surgiu pela imaginação cinemática;
Mas o cinema buscou a história primeiro!
Os primeiros filmes foram registros do mundo natural e humano;
Os primeiros filmes não eram narrativos;
As primeiras ficções se popularizaram no início do século XX;
As primeiras tentativas de narrativas eram temas e contos populares, históricos e religiosos; Os filmes narram a história
Os primeiros filmes em longa-metragem de destaque foram filmes históricos, “Quo Vadis” (E. Guazoni,1913),
“Cabíria” (G. Pastrone, Itália,1914) e “Nascimento de uma Nação” (D. Griffithi, EUA,1915);
O filme de Griffith, inclusive, apresentava