antropologia

Antropologia
Teorias Antropológicas Evolucionista

Sabemos que antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural, no qual busca respostas para entendermos oque somos a partir do espelho fornecido pelo “outro”.
Tudo começa quando um individuo nasce, cresce, e se torna um adulto, no qual chamamos de evolução.
A visão evolucionistausava o conceito de “civilização” para classificar, julgar e, posteriormente, justificar o domínio de outros povos. Esta maneira de ver o mundo a partir do conceito civilizacional de superior,ignorando as diferenças em relação aos povos tidos como inferiores, recebe o nome de etnocentrismo, onde um grupo social é o centro de tudo.
Os evolucionistas entendiam que os costumesse demarcavam como substância, como finalidade, origem, individualidade e não como um elemento do tecido social, interdependente de seu contexto.
De acordo com as formas simbólicas,mentais, intelectuais e artística de vida dos grupos sociais, entende-se que todos os grupos possuem cultura e que cada cultura, está adaptada às condições ambientais de sobrevivência dosgrupos sociais que a compartilham, pois nenhuma cultura é superior ou inferior a outra, mas apenas adaptada as condições ambientais reais de vida.
A abordagem evolucionista, perdecentralidade a dicotomia civilização (babárie), também, deixa de figurar como obrigatória a análise diacrônica da cultura, ou seja, os fenômenos culturais não mais precisam ser situados no eixo dahistória para terem suas características reconhecida e apreciadas e o costume nativo passa a interessar como um elemento que ao lado de outros, constitui parte de uma outra cultura ouorganização social.
Com relação ao papel do funcionalismo na determinação das mudanças mais significativas para a determinação do fracasso explicativo do evolucionismo, podemos citar: a. a adoção de valores europeus na análise valorativa de povos não-europeus, para demarcar sua posição num processo evolutivo linear e etapista