antropologia
Introdução
A antropologia não é uma ciência das sociedades longínquas e exóticas, nem mesmo das pequenas comunidades ou das sociedades simples. Nascida na segunda metade do século XVIII interessou-se pelo Homem (άνθρωπος - anthropos) como objecto de estudo (λόγος, logos), no século XIX acompanhou a expansão colonial, industrial, científica e tecnológica europeia. Nessa época os antropólogos debruçaram-se sobre as sociedades ditas “primitivas” ou “longínquas” como numa situação de laboratório, para assim compreenderem a organização “complexa” das suas próprias sociedades. Após a descolonização a Antropologia regressa aos países de onde partira mas fica também por lá afirmando, num e noutro lado, a sua pertinência e contemporaneidade.
Nesta Unidade Curricular abordaremos os conceitos fundamentais da disciplina, os seus contextos, a sua dimensão integrativa tendo em consideração as múltiplas dimensões do ser humano em sociedade, o seu projecto social e cultural e os princípios metodológicos. Centrar-nos-emos numa antropologia geral para a nossa época. Esperamos que participem, colaborem, despertem para a antropologia e encontrem nela meios para melhor compreender a sociedade e a cultura de que cada um é e todos somos, e devemos ser, agentes activos e esclarecidos.
- Contexto geral da antropologia social e cultural
A noção de sociedade encontra-se descrita de forma sucinta na pg. 19 do manual (1º parágrafo):
" A primeira definição geral de sociedade pode ser dada correspondendo a um conjunto de indivíduos de ambos os sexos e de todas as idades, agregados de forma mais ou menos permanente e submetidos a um tipo de civilização comum".e cultura - A Antropologia social e cultural é um estudo comparativo das sociedades humanas. Os antropólogos procuram compreender a humanidade em toda a sua diversidade. Para essa compreensão estudam as sociedades e culturas e os grandes princípios e regras da vida social e cultural. Assim as noções