antropologia

Crash – No Limite: Etnocentrismo e Relativismo.

A realidade apontada em Crash na trama do filme é possível observar a força que ganham essas nossas convicções, regulando as nossas atitudes cotidianas e, inclusive, impedindo que sejam tomadas atitudes mais racionais. É por isso que não acreditamos no chaveiro que nos adverte que a porta está frouxa e que é preciso trocá-la. Ora, o chaveiro faz parte de um grupo étnico, social e cultural que não o nosso. Não compartilha, portanto, das mesmas coisas que eu. Razão pela qual, é impossível que eu lhe tenha alguma confiança. Sei que ele vai me prejudicar, deve estar cheio de segundas intenções. A situação acima, visível no filme, é apenas um dos exemplos da desconfiança existente entre os grupos culturais diversos, fruto, quase sempre, apenas dos atributos impostos aos outros. Não é, portanto, uma atitude baseada em argumentos racionais. Essa relação é visível quando o mesmo chaveiro, apenas devido à sua aparência, recebe a desconfiança da personagem. No filme, vemos isso quando um dos assaltantes negros expõe conceitos e opiniões sobre a relação entre o seu grupo racial e os brancos. Fica clara, nesse ponto, não apenas a distância que os separa, mas também a necessidade do grupo em se fortalecer e só prejudicar, na visão deles, aqueles que nos causam alguma espécie de mal. Não assaltarem um negro, por exemplo, seria justamente reforçar a identidade dos elementos desse grupo. Ao mesmo tempo, o assaltante faz críticas ao comportamento estereotipado de alguns membros de seu próprio grupo, e propõe maneiras de ser que também acabam o segregando dos demais – visivelmente, dos brancos. Essa separação não se faz, como poderia se pensar, apenas entre grupos historicamente divididos. A visão etnocentrista e a necessidade de impor os nossos próprios padrões, por quaisquer que sejam os motivos, faz com que também os árabes, os chineses, os mexicanos e tantos outros sejam