Weber X Durkheim

INTRODUÇÃO Ao longo da história do pensamento social foi se firmando a tradição de considerar as obras de Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx como fundamentais para a construção da Sociologia. Assim, ao se deparar com esta disciplina, os estudantes das ciências humanas sempre se defrontam com o estudo de suas obras. Surge então uma pergunta inevitável: afinal, por que o pensamento de Durkheim, Weber e Marx se tornaram tão fundamental? Longe de ser uma mera volta ao passado, o estudo…

Quando e como as células-tronco foram descobertas? DK — As células-tronco foram descobertas no sangue por volta de 50 anos atrás. O que levou à sua descoberta foi, principalmente, um ensaio maravilhoso: cientistas irradiaram camundongos com raios X, matando todas as suas células sanguíneas em divisão. Em seguida, descobriram que, ao transplantar sangue de um segundo animal sadio para o irradiado, as células de seu sistema sanguíneo se regeneravam. CH — Como se descobriu a…

1) Durkheim A divisão do trabalho caracteriza-se pelo parcelamento das tarefas e funções com base nas características individuais, contudo sem que haja descriminação onde um indivíduo exerce todo o processo produtivo. Essa divisão fortalece os vínculos sociais, promove a integração social e reforça a consciência coletiva. Constitui fonte de solidariedade social ao desenvolver o sentimento de coletividade onde se cria uma “identidade nós” que prevalece a “identidade eu”. A divisão do trabalho

Weber e Marx Cláudia Goulart Brenda Rocha Camargo RESUMO Este trabalho tem por objetivo, após a realização de uma pesquisa sobre o tema, analisar os conceitos de Max Weber sobre o capitalismo e a religião e o Marxismo elaborado primariamente por Karl Marx. Palavras-Chave: Marxismo, Capitalismo, Religião. INTRODUÇÃO Para Max Weber, o que funda o capitalismo moderno é como as pessoas encaram o mundo, é uma mentalidade que só surge a partir do século 16.…

São Paulo: Circulo do Livro, 1986: 20 – 31; 34-46; 242 – 250. 3. Presença da sociologia compreensiva SIMMEL, Georg. “The sociological nature of conflict”. In: Simmel, G. Conflict. New York: The Free Press, 1955: 13 – 56. WEBER, Max. “Relações comunitárias étnicas”. Em : Weber, M. Economia e Sociedade. V. I. Brasília: UnB, Imprensa Oficial, 2004:267 – 277. ENGELS, Friedrich. “Estágios Pré-Históricos da Cultura”, “Barbárie e Civilização”.. Em: Engels, F. Origem da Família, da…

Espírita. Que horror! Que falta de civilização!” podemos afirmar que: (A) Existem pessoas, como a que expressou essa frase, que revelam em suas atitudes a preocupação com a saúde da população. (B) Este é um exemplo claro de relativismo cultural. (X) Este é um exemplo claro de etnocentrismo. (D) Quem usa uma afirmativa deste tipo está certo, uma vez que atitudes deste tipo, como a realizada pela família de João, podem acabar matando as pessoas. (E) Este é um exemplo claro de uma…

Max Weber Max Weber (1864-1920) foi sociólogo e economista alemão. Escreveu o livro “A ética Protestante e o Espírito do Capitalismo”. Max Weber (1864-1920) nasceu em Erfurt, Turíngia, Alemanha, no dia 21 de abril de 1864. Foi nomeado professor de economia da Universidade de Heidelberg. Entre 1900 e 1918, ficou afastado do magistério em consequência de um colapso nervoso. No período que ficou afastado, colaborou em diversos jornais alemães e realizou diversas pesquisas. Max Weber é…

FICHAMENTO CAPÍTULO III - MAX WEBER O pensamento de Max Weber tem sido bastante relido na atualidade, proporcionando para a sociologia instrumentos muito úteis para a interpretação do mundo moderno. Weber criticou os pressupostos do positivismo e realizou um cuidadoso estudo das religiões mundiais, mostrando que a marca fundamental da modernidade é a racionalização da cultura e da sociedade. I. VIDA E OBRAS - nasceu na Alemanha em 1864. - dedicou-se à docência…

Questionário sobre Max Weber 1- Para explicar os fenômenos sociais, Weber propôs um instrumento de análise que chamou de tipo ideal. Esse instrumento pode ser definido como: I - uma construção do pensamento que permite identificar na realidade observada as manifestações dos fenômenos e compará-las. II - uma construção do pensamento que permite conceituar fenômenos e formações sociais. III - um modelo perfeito a ser buscado pelas formações sociais históricas e qualquer…

RACIONALISMO  EMPIRISMO  POSITIVISMO  CIÊNCIA  SOCIOLOGIA 2. Marx Idealismo1 X Materialismo2 1- Para Hegel haveria uma identidade entre racional e real, o que significa que a realidade seria absolutamente justificável em todas as suas manifestações. Essa identidade seria explicada pelo processo dialético (tese, antítese e síntese, ou seja: afirmação, negação e negação da negação). Conhecimento abstrato (realidade imediata) X Conhecimento real (como a realidade é produzida).…