Visão Weberiana Por Que O Individualismo é Uma Tendência Da Sociedade Moderna

produção. 2. As sociedades modernas são complexas e multifacetadas. Mas, é com o capitalismo que as divisões sociais se tornam mais desiguais e excludentes. Marx já observara que só o conflito entre as classes pode mover a história. Assim sendo, para o referido autor, em qual das opções se evidencia uma característica de classe social? a) O status social e cultural dos indivíduos. b) A função social exercida pelos indivíduos na sociedade. c) A ação política dos indivíduos nas…

tornou-se secretário do filósofo socialista Saint-Simon, que o apresentou ao mundo intelectual francês. Já imerso na elaboração da doutrina do positivismo, Comte publicou em 1822 seu "Plano de trabalhos científicos necessários para reorganizar a sociedade". Dois anos mais tarde, rompeu com Saint-Simon, pois as doutrinas dos dois eram incompatíveis. Em 1826 Auguste Comte foi internado numa clínica de saúde mental, para tratar-se de problemas psiquiátricos. No Brasil a influência do…

"homem americano" como resultado de uma tradição ibérica imersa numa terra nova: Ribeiro Couto cria quase que uma tipologia para diferenciar o "homem americano" do "homem europeu". O primeiro se caracteriza por seu espírito hospitaleiro e por uma tendência à credulidade. Já o segundo teria uma atitude oposta, que estaria representada pela suspicácia e por um egoísmo característicos da pouca receptividade ao estrangeiro. Ribeiro Couto sugere, na análise do Homem Cordial, uma atitude de…

A racionalidade, a cultura e o espírito empresarial Paola Cappellin*; Gian Mario Giuliani* RESUMO O artigo busca a articulação das noções de racionalidade, interesse, valores e cultura. Na sociologia weberiana, a racionalidade é associada ao capitalismo moderno e ao "espírito empresarial". Outros autores (Off, Hirschman, Veblen, Simmel, Elster) têm discutido quão difícil é a realização do encontro entre o "moderno" e o "racional". Destas análises, é possível apontar duas questões relevantes

Karl Marx - A partir da concepção do mundo capitalista Marx propões uma sociedade constituída em torno do capital, e o capitalismo produziria uma primeira relação social e de onde todas se derivariam, a relação de compra e venda de força de trabalho. - Marx pensou como é que poderia explicar a dinâmica social que se transforma de maneira revolucionária por mudanças econômicas, como isso caminharia e quais tendências? - O capitalismo produz uma criação histórica de determinada classe a…

Código de Ética profissional de 1993, que por sua vez garante a liberdade, autonomia e emancipação humana, isso porque o Serviço Social por ser uma profissão que vive em constante tensão como o eu profissional e suas atribuições impostas pela sociedade e Estado. Palavras Chave: Serviço Social. Código de Ética. Homoafetividade. 1. INTRODUÇÃO Ao iniciar o Artigo pretende-se fazer um resgate histórico da profissão para entender melhor se posicionamento frente às uniões…

ser o governante. 2. 3. HOBBES: Enquanto Platão e Tomás de Aquino acreditavam na bondade do ser humano, para Hobbes a natureza humana é má, e para viabilizar a sociedade, tornou-se necessário estabelecer um contrato social, surgindo então o Estado, estático e repleto de normas para controlar desejos e conflitos. Livro: para Hobbes, a sociedade é fruto de um contrato social indissolúvel e inquestionável. Através dele, os homens abrem mão de parte de sua liberdade para que sejam protegidos…

uma elite, representada pelos grandes proprietários rurais e mão-de-obra na sua maioria escrava (índios, mestiços e negros). Consolidando-se o poder sem identidade nacional, completamente desvinculado dos objetivos de sua população de origem e da sociedade como um todo, com as mesmas características burocráticas da administração da metrópole. Permite-se, com isso, o intervencionismo estatal no âmbito social-jurídico e econômico, gerador de diretrizes burocráticas e patrimonialistas, já…

principalmente em função da perda de espaço nos centros urbanos. perceber, por exemplo, que o Cristianismo cresce, à medida que crescem os centros urbanos e se desenvolve uma racionalidade da vida e das principais instituições mantenedoras da sociedade. Este pequeno texto objetiva fazer uma reflexão e uma avaliação sobre o tipo de religiosidade encontrada em solo urbano brasileiro a partir da análise dos dados do IBGE e das projeções de desenvolvimento dos evangélicos para a…

desde que a vida ativa e não contemplativa, a ordem natural e não a ordem divina, o ordem burguesa e não feudal, passaram a reger os destino humanos, isto é, desde a Idade Moderna.1 Diante das exigências contemporâneas, o impulso crítico e renovador que se manifestou na passagem da sociedade feudal para a moderna sociedade burguesa ainda não se esgotou, revelando a retomada de um debate que envolve desde formas diferenciadas de conceber o moderno, até as formas de projetá-lo no…