Visão De Norbert Elias

Introdução a Cultura Corporal Geetz - o conceito semiótico de cultura e sua concepção de natureza humana. Mauss - as noções de "fato social total" e de "técnica corporal". Nessa direção, cai por terra a visão tradicional da educação física como uma ação sobre o corpo físico, pois não há dimensão física isolada de uma totalidade biológica, cultural, social e psíquica. Podemos também pensar o corpo humano como dotado de eficácia simbólica, grávido de significados, rico em valores…

dias de hoje (tema brilhantemente estudado por Foucault em A de procedimentos próprios das primeiras sociedades de pesquisa, que Vontade de Saber, 1977a). Mas poderíamos destacar aqui uma forma remontam às sociedades de corte da época. Esta visão de Latour é em tudo especial de cuidado de si, estabelecido pelo tema do conhecimento. Se a congruente com a de Luís Cláudio Figueiredo (1996), para o qual a experiência de constituição de uma interioridade na antigüidade cristã visa a

que Koselleck nas “suas investigações sobre a história dos conceitos, [...] caracterizou a consciência moderna do tempo, entre outros modos, mediante a diferença crescente entre o ‘campo de experiência’ e o ‘horizonte de expectativa’.” Ou seja, na visão de Koselleck,19 a época moderna distanciou de tal modo experiência e expectativa, que podemos dizer que a experiência faz com que algumas pessoas se movimentem em direção à expectativa, mas não conseguem atingi-la. Por isso, o mesmo…

perspectivas de sociedades e indivíduos. Nesse sentido, faz-se necessário estabelecer um conjunto de ferramentas conceituais, devidamente aplicado aos alunos, desnaturalizando pré-conceitos e fenômenos socialmente forjados, provocando, dessa forma, uma visão e postura mais crítica e objetiva da realidade social em que estão inseridos e, de igual forma, nas relações sociais como um todo. Nessa proposta, o plano a ser apresentado, tem por objetivo contemplar as três séries do Ensino Médio,…

que Koselleck nas “suas investigações sobre a história dos conceitos, [...] caracterizou a consciência moderna do tempo, entre outros modos, mediante a diferença crescente entre o ‘campo de experiência’ e o ‘horizonte de expectativa’.” Ou seja, na visão de Koselleck,19 a época moderna distanciou de tal modo experiência e expectativa, que podemos dizer que a experiência faz com que algumas pessoas se movimentem em direção à expectativa, mas não conseguem atingi-la. Por isso, o mesmo…

2006, p. 25). Sendo um mosaico de elementos simbólicos, as práticas esportivas “... ajudam a traduzir o homem e o ser social que ele é, seus desejos, seus paradoxos e perplexidades, seus contextos e contradições” (MURAD, 2005, p. 76). Na visão de Norbert Elias, o esporte é uma categoria de atividade social que se desenvolveu inserida no processo de civilização, estando a sua continuidade com os Jogos olímpicos gregos justamente no processo de civilização marcado pelo autocontrole dos…

identidades e as marcas corporais; o silêncio; o uso de remédios e outros temas. O assunto recebeu atenção de um clássico da antropologia no século XX, Marcel Mauss (1950), que deixou seguidores, e, posteriormente, de autores como: Merleau-Ponthy; Norbert Elias; Bernard Michel; Luc Boltanski; Michel Foucault, dentre outros. Feministas, na década de 1970, reclamaram o controle sobre o próprio corpo, concedendo-lhe status político na luta contra sua exploração. A sociologia…

alunos também é uma tarefa sua. "Esperar que os pequenos, de modo espontâneo, saibam se portar perante os colegas e educadores é um engano. É abrir mão de um dever docente", explica Luciene Tognetta. Quanto ao ensino das artes marciais, segundo Norbert Elias e Eric Dunning, procuraram estabelecer relações entre os acontecimentos contemporâneos, alguns estudos empíricos sobre artes marciais e o processo civilizador, que tem no desporto a mediação para o auto controle da violência. As…

habitus. Numa relação dialética, os campos formam o habitus na mesma medida em que os habitus formam os campos. Bourdieu procura romper com a dicotomia, procurando enxergar o espaço social de forma mais complexa. Bourdieu, Anthony Giddens e Norbert Elias, têm um ponto comum nas suas teorias: romper com a dualidade entre sujeito e sociedade. Assim, “o habitus é uma noção mediadora que ajuda a romper com a dualidade do senso comum entre indivíduo e sociedade ao captar “a interiorização…

Capítulo 11 - O Poder e o Estado Norbert Elias fala em seu livro, que nas ciências sociais há uma tendência de não considerar o Estado como objeto da Sociologia, pois afirma que isso é produto de uma antiga tradição intelectual em que o Estado é visto como algo oposto à sociedade. Antigamente, o termo "sociedade" era usado em contraposição a "Estado", por conta da classe em ascensão; essa separação de termos foi usada por muito tempo e prejudicou a compreensão do que é Estado e sua função.