Visão De Homem No Neotomismo

tradicionalismo. Diante do contexto rebelde dos anos 1960 vivenciado pela sociedade, houve uma reformulação do primeiro código de ética, e em 1965, institui-se um novo código. Este, mais normativo, com base filosófica humanista-cristã pautado no neotomismo e positivismo. Em decorrência, o Serviço Social adquire amplitude técnico-científica permeado pela influência norte americana, reconhecendo a existência de diferentes concepções e credos profissionais, ou seja,…

universalidade desses atos. É com essa dinâmica de reflexão-avaliação que o homem percebe-se como sujeito ético, possibilitando rever conceitos e dogmas, construídos social e historicamente, rompendo com preconceitos, estigmas e individualismos impostos constantemente pela classe dominante. É através dos desafios cada vez mais complexos que o profissional do Serviço Social se depara e com a postura de trabalhador, no qual o homem é agente de transformação da natureza, de superação das…

intervenção na área social, orientados através da ONU (década de 50) que sistematiza e divulga o Desenvolvimento de Comunidade, como estratégia de integrar os esforços da população aos planos nacionais e regionais de desenvolvimento. Pauta-se por uma visão acrítica e aclassista, sustentada em pressupostos de uma sociedade harmônica e equilibrada, percebendo a comunidade como unidade consensual, e tendo como objetivo a união de esforços do povo e governo para modernização das estruturas…

Ético Político Profissional. PALAVRAS CHAVE: Dimensão sócio-educativa; Trajetória histórica; Serviço Social; Prática profissional. • Notas introdutórias A história seria tanto mais humana quanto mais seus condicionamentos fossem dominados pelo homem.(DEMO, Pedro) * Assistente Social e Mestranda em Serviço Social pela UFRJ – Universidade Federal do Rio de Janeiro. ** Docente da Graduação e do Programa de Pós-Graduação da UNESP – Campus de Franca; Coordenadora de Graduação da…

A ALFABETIZAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS E CIDADANIA: O CONTRIBUTO DE PAULO FREIRE Alcione Amorim Costa Filho[1] “PEDAGOGIA DO OPRIMIDO: aquela que tem de ser forjada com ele e não para ele, enquanto homens ou povos, na luta incessante de recuperação de sua humanidade. Pedagogia que faça da opressão e de suas causas objeto de reflexão dos oprimidos de que resultará o seu engajamento necessário na luta por sua libertação”.

condições sociais e políticas que garantissem o processo de acumulação capitalista. É neste contexto, que surgiu o Serviço Social, diretamente vinculado à Igreja, como um prolongamento da ação social católica, adotando como pressuposto teórico o neotomismo, com fundamentação na Doutrina Social da Igreja. Em 1932, foi fundado em São Paulo o CEAS - Centro de Estudos e Ação Social, onde o objetivo de estabelecer uma formação de seus membros técnica especializada para o desempenho da ação…

orientação para os Assistentes Sociais. O Serviço Social adquire no mundo atual uma amplitude técnica e cientifica, impondo aos membros da profissão maiores encargos e responsabilidades. Só à luz de uma concepção de vida, baseada na natureza e destino do homem, poderá de fato o Serviço Social desempenhar a tarefa que lhe cabe na complexidade do mundo moderno; Um Código de Ética se destina a profissionais de diferentes credos e princípios filosóficos, devendo ser aplicável a todos. O…

compartilharmos a delícia da construção do conhecimento. Temos muito trabalho pela frente, por isto, desejo iniciativa, coragem, determinação e dedicação! Profª Patricia Vergasta DERAÇÕES Autora: Patricia Dantas Vergasta “Não é no silêncio que os homens se fazem, mas na palavra, no 9 práticas em serviço social II AULA 01 - CAPITALISMO: ALGUMAS CONSI- trabalho, na ação-reflexão”. Paulo Freire. Olá querido(a) discente, Vamos reiniciar nossa jornada... No…

faveladas ser compreendida enquanto degradante. Assim sendo a educação corresponderia a recuperação dos valores sociais e morais da sociedade vigente. Isto significa que, na visão da Fundação, apenas a urbanização não serviria, sendo necessário uma transformação na mentalidade do favelado, conforme podemos ver explicito na visão de Vitor Valla: Tomando a “falta de educação” como fator principal pela decadência da população favelada, a instituição centra seus esforços nesta direção (...)…

pelo país trabalhando com as praticas de desenvolvimento de comunidade, de caso e de grupo. Com o intuito de controlar, a ONU (Organização das Nações Unidas) vai trabalhar com os países capitalistas para que ele se desenvolva e saia da pobreza, com visão aclassista e acrítica. Conforme Ozanira, objetivo seria a união dos esforços do povo aos do governo, enquanto estratégia para chegar ao desenvolvimento assumido como a modernização das estruturas mediante uma mudança cultural…