Visão De Homem No Neotomismo

ontológico-social ineliminável na reprodução do ser social, é o que o diferencia dos outros seres da natureza. É o trabalho o responsável pelas relações humanas, que surgem a partir da cooperação e unem os homens para a transformação da natureza em prol de suas necessidades. A partir do trabalho o homem toma conhecimento da natureza e faz à valoração dos objetos, ai se dá a gênese da consciência humana. Assim o ser social torna-se autoconsciente e busca por sua emancipação através da…

Agora “’ela deve realizar a profilaxia preservadora, tentando modificar as condições intelectuais,físicas e morais daqueles que,por razões diversas foram separados dos outros homens’” (p. 130) “A profilaxia visa então ‘combater as causas das doenças e prevenir seus efeitos’ (...) Não estamos mais diante de um homem isolado, mas sim na presença de uma sociedade (...) o que se busca é uma ‘moralização das massas’, dessas ‘classes declinantes que mal entrevêem o movimento ascendente…

fábricas e a das visitadoras sociais.Sobre a primeira, a higiene do trabalho constituía um dos itens fundamentais da plataforma higienista. O seu discurso percorria os extremos do “pernicioso, nocivo, tara, vicio” a “limpeza, decência, disciplina”. A visão imposta à sociedade era de que “o corpo social estava constantemente ameaçado por infecções, contaminações, epidemias”. Quanto à linha das visitadoras sociais, associam-se ao higienismo, pois, como o autor aborda, seu trabalho…

contrário das filosofias antiga, medieval e moderna, que possuem uma unidade bem delimitada e, assim, apresentam características delimitadas, a filosofia contemporânea, justamente porque não se distancia de nosso tempo, ainda não permite que se tenha uma visão mais profunda de seu conjunto. O que se percebe é que ela é formada por várias tendências e diferentes problemas, sem apresentar, portanto, uma orientação comum que possa vir a caracterizá-la de maneira uniforme. Diz-se geralmente…

interpretações - Psicologia do Psicologia errôneas da Teoria da desenvolvimento: enfoque nos humanista – ênfase nas Evolução, da genética processos cognitivos da relações interpessoais e e da embriologia; criança; no crescimento que O homem traz as - O homem constrói o delas resulta, centrado PSICOLOGIA qualidades básicas conhecimento durante sua no desenvolvimento da (percepção, valores, vida, na interação homempersonalidade do hábitos, crenças), meio; indivíduo em…

sociais é entendida como a reprodução da totalidade da vida social, o que engloba não apenas a reprodução da vida material e do modo de produção, mas também a reprodução espiritual da sociedade e das formas de consciência social através das quais o homem se posiciona na vida social. Ou seja, a reprodução das relações sociais •como a reprodução do capital permeia as várias •dimensões• e expressões da vida em sociedade• (IAMAMOTO; CARVALHO, 1995, p. 65). Dessa forma, a reprodução das…

referente ao atendimento a pacientes com AIDS, e um terceiro sobre política de combate à criminalidade abordando o tema das penas alternativas. Outro grupo de artigos, aborda temáticas pertinentes à profissão de Serviço Social como: a influência do neotomismo no surgimento da profissão, os problemas referentes ao mercado de trabalho na área empresarial e outro que discute as alterações no mercado de trabalho. Por fim vale dizer que este é o primeiro número de nossa revista…

interpretações - Psicologia do ¾ Psicologia errôneas da Teoria da desenvolvimento: enfoque nos humanista – ênfase nas Evolução, da genética processos cognitivos da relações interpessoais e e da embriologia; criança; no crescimento que ¾ O homem traz as - O homem constrói o delas resulta, centrado PSICOLOGIA qualidades básicas conhecimento durante sua no desenvolvimento da (percepção, valores, vida, na interação homempersonalidade do hábitos, crenças), meio; indivíduo em seus basicamente…

............................................................................................. 23 4.2.1 A carta encíclica Rerum Novarum ...................................................................................................24 4.2.2 A visão organicista das relações sociais ........................................................................................ 26 4.2.3 Relação Igreja-Estado .............................................................................................

a profissão ainda na década de 1960 -, promoveu a construção do Código de Ética Profissional de 1993 que, tendo como valor ético-central a liberdade, se propõe a erigir as bases para construção de uma nova ordem societária e defende a promoção do homem na sua condição humano-genérica. Este artigo busca retratar a trajetória da ética profissional do Serviço Social que culminou com a formulação do Código de 1993, o qual, apesar de ter sido gestado em um momento de reformulação do…