Visao Da Felicidade Segundo O Estoicismo

homens não mais explicariam os fatos e fenômenos pela sua mera aparência, nem precisariam se guiar pelos mitos, preconceitos e superstições. Há unanimidade em atribuir aos gregos o privilégio da originalidade dessa revolução no campo das ideias. Segundo Marilena Chauí, a Filosofia surgiu quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o mundo…

Tales e Pitágoras, surgindo uma visão do mundo e do indivíduo. 3. Tempos homéricos Deu se no século XIII e VIII a. C. onde predominou a ação mítica, que reconheceram que as ações humanas eram influenciadas por interferência divina. Que esses mitos foram transmitidos de forma poética pelos cantores ambulantes, dentre eles, se destacou Homero autor das epopeias, Ilíada (retrata a Guerra de Troia) e Odisseia (relata o retorno de Ulisses após a Guerra de Troia). Segundo os relatos…

benfeitores celestes além do Bem e do Mal - concedei-me, oh deuses, um olhar com que eu possa achar um ser absolutamente completo, feliz, poderoso, triunfante, no que ainda há algo a temer. Um homem que justifique o bem! Conceidei-me que ache uma felicidade que complete e salve o homem pelo qual se possa manter a fé no próprio homem... A má sorte da Europa com o medo ante o homem fez-nos perder também o amor que lhe devotávamos, a veneração que lhe tínhamos e a esperança que lhe…

clássicas envolvidas neste conflito teórico, a saber, Epicuristas e Estóicos, as críticas do filósofo alemão e a proposta por ele criada para a solução dessa problemática, a qual mobiliza os conceitos de felicidade e moralidade. Palavras-Chave : Antinomia – Kant – Epicurismo – Estoicismo – Felicidade. 7 ABSTRACT This paper addresses the Antinomy of Practical Reason found in the Kant’s Critique of Practical Reason (1788), presenting the classical theories involved in this…

clássico do Direito Romano e é o que mais interessa à filosofia do direito. - Cícero recebeu grande influência dos estóicos. O estoicismo sintetizou o seguinte ideal do homem sábio: aquele que venceu todas as suas paixões e se livrou das influências externas pode alcançar a liberdade autêntica. Assim, através da lei natural, o homem pode viver segundo a natureza humana e não segundo preceitos humanos construídos por interesses egoísticos. - Cícero foi um grande orador político e…

essencialmente dois tipos de emoções que representam pontos de partida para a criação poética: as emoções vividas e recordadas que são, por isso, alteradas pela razão; e as emoções não vividas, ou seja, falsas, imaginadas, “artisticamente sinceras”. Assim, segundo Fernando Pessoa, ambas as emoções acabam por ser fingidas: as primeiras porque são intelectualizadas/racionalizadas ao serem recordadas; as segundas porque são, de facto, falsas, existindo apenas no intelecto. Fingir é arte. A…

essência do corpo, e tem a natureza das idéias. Alma é o princípio do movimento e da vida, portanto imortal JUSTIÇA DE DEUS A justiça engloba todos esses tipos de alma – requisitos essenciais para a harmonia do ser e, por conseguinte, para a felicidade. Quem pratica uma injustiça deve ser punido e a pena, a expiação, é a purificação (catharsis), ou seja, a libertação do mal anterior. FRASES DE SÓCRATES/PLATÃO E JESUS Sócrates e Platão: “É pelos frutos que se reconhece a…

aspecto de não pouca importância nesta definição: só podemos buscar aquilo que reconhecemos não ter. E como perguntará o filósofo grego Platão (429-347 a.C.), numa das obras mais famosas do Ocidente, O Banquete, um texto exatamente sobre o amor filosófico. Segundo esta obra específica de Platão, o impulso amoroso (éros) leva-nos à contemplação do Belo. À luz de outros textos, podemos descrever este impulso como aquele que, devidamente compreendido, orienta o filósofo na sua busca da Verdade.…

desconhecesse a si mesmo, pelo que a formação ética demandaria a busca pelo conhecimento e pela felicidade. Enquanto os sofistas sustentaram a efemeridade e a contingência das leis variáveis no tempo e no espaço, Sócrates empenhou-se em restabelecer para a cidade o império do ideal cívico, liame indissociável entre indivíduo e sociedade. Sendo assim, onde estivesse a virtude, estaria a justiça e, pois, a felicidade, independente dos julgamentos humanos. Possui tal confiança no saber e na…

maior ou menor intensidade, da morte, do que não pode voltar mais, do never more. E isso gera angústia; mas além desse temor pela morte, há também um medo da irreversibilidade das situações, do que acontece em nossa vida que produz os corruptores da felicidade: a nostalgia e a culpa, o remorso e o arrependimento. A divergência de como se superar esse medo é percebida nas abordagens que a filosofia e a religião fazem da salvação. Os filósofos gregos imaginam que viver pensando no futuro…