Fichamento "Os alemães"

época de Hitler e suas conexões entre eles e o processo de formação do Estado Moderno alemão, isto é, como aos poucos foram inculcadas ao povo alemão ideias que ajudaram a criar o 3 reich) - Elias reconhece a questão de classes de um modo geral e de como isso afeta e determina a sociedade, porém, além de considerar a relação da industrialização com o nacionalismo, Elias reitera a volta da valorização do guerreiro, junto aos problemas parlamentares, a ascensão do povo “semi-educado” que colaboraram para a formação de um objetivo: fundar um novo Reich. (uma classe só existe em uma perspectiva relacional; acontecimentos políticos e econômicos que serviram para legitimar poder e ações de alguns) - O livro “Os Alemães” há uma ligação entre a formação do Estado e outros processos de desenvolvimento no nível “macro”, e mudanças no nível “micro” (habitus). O autor vai e vem nessa ideia. - a questão central é como os destinos de uma nação ao longo dos séculos vêm a ficar sedimentados no habitus de seus membros individuais. (CINTIA QUE NÃO LEU E NÃO FOI A AULA, O HABITUS aqui está relacionado com a ideia de que os heróis, os duelos que se deram com mais força a partir do fim do século XIX na Alemanha (contrário do resto da Europa) foi sendo internalizado, ou seja, a ideia de bravura, de dominação, de honra, características que formaram o povo alemão e prepararam-no para a primeira e segunda guerra; entretanto, não é só esse habitus “estruturante” que é discutido pelo Elias)…

pelo poder e a evolução do habitus nos séculos XIX e XX.Rio de Janeiro: J. Zahar, 1996. Norbert Elias , notável sociólogo alemão, de família judaica, precisou em 1933 fugir da Alemanha nazista e se exilar primeiramente na França, depois na Inglaterra onde permaneceu maior parte do tempo. O sociólogo morreu em 1990, mas pouco antes – em 1989 – concluiu um dos seus mais célebres trabalhos, “Os Alemães”. A resenha mostrará uma análise da Introdução e do segundo capítulo – intitulado…

A formação do Estado Alemão As peculiaridades da formação do Estado alemão são de particular significação para entender o habitus alemão. O primeiro diz respeito à localização dos povos de línguas germânicas em relação às sociedades vizinhas que falam outras línguas. As tribos de fala germânica, que se instalaram na vasta áreas entre o Elba e os Alpes ao longo dos séculos de migração dos povos (Völkerwanderung), encontraram-se encravadas entre tribos cuja língua era derivada do latim…

entender como se desenvolveu o habitus nacional alemão que possibilitou a ascenção do nacional-socialismo e, por conseqüência, a guerra, o desmembramento da Alemanha, etc. São apresentados então alguns fatores que, segundo o autor, foram importantes no processo de desenvolvimento e diferenciação do habitus alemão em relação aos seus vizinhos: O primeiro diz respeito à localização. As tribos de língua germânica, situando-se ao centro e norte da Europa, se localizavam entre dois blocos…

a escuridão, ao perigo. Os neonazistas defendem que “o judeu” e “o negro” objetivam destruir a integridade e o bem-estar dos "brancos" e que toda infelicidade e miséria a que se sentem expostos, seria, ainda, por seus “inimigos” planejadas. Numa discussão que inclui a noção de habitus (em Bourdieu e em Tomás de Aquino), a presente comunicação quer pensar “o Mal” a partir da noção de “conhecimento social implícito”, “aquilo que torna o real, real [...] e, acima de tudo, aquilo que torna…

de democracia de Joseph Schumpeter com o intuito de extrair desses os conceitos, proposições e premissas que indiquem elementos de conservadorismo; quarto retomo as proposições metodológicas koselleckianas e as articulo com as postulações mais significativas de Weber, Schmitt e Schumpeter para erigir o sistema teórico do conservadorismo político (alemão); concluo com algumas indicações para a formação de uma agenda de pesquisa em ciência política, relativamente, diferenciada. Vejamos. …

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA Civilização e violência: Norbert Elias e a construção da teoria dos processos civilizadores para explicação da vida civilizada. Carolina Batista de Souza ARTIGO APRESENTADO PARA O 38 ENCONTRO ANUAL DA ANPOCS. NÚMERO: 0859-1 AREA: SPG22 Teoria social no limite. Novas frentes/fronteiras na teoria social contemporânea RESUMO Este trabalho analisa o problema da violência…

em massa, portanto sem afetar a capacidade individual de satisfação dos afetos e pulsões. Assim, por exemplo, a coação exterior na forma da violência física é menos indicada para a formação de instâncias constantes de auto controle que a persuasão paciente; coações exteriores que oscilam freqüentemente entre a ameaça violenta e a demonstração calorosa de amor são menos indicadas que coações exteriores constantes fundamentadas no calor afetivo, que dá segurança. Analogamente, é variado o…

ndencia.htm http://www.consciencia.org/norbert-elias-e-a-sociedade-dos-individuos Norbert Elias sociólogo alemão nasceu em Breslau em 22 de junho de 1897, de família judaica, precisou quando Hitler se tornou chanceler da Alemanha fugir e exilar-se na França em 1933, posteriormente estabeleceu-se na Inglaterra onde passou grande parte de sua vida. Infelizmente seus trabalhos tiveram reconhecimento tardiamente. As obras de Elias destacaram-se por tratar da relação entre poder,…

A origem e a formação da palavra cultura / Desenvolvimento histórico: O uso dessa palavra entre os franceses é decisivo para a formação do conceito utilizado hoje pela sociologia e antropologia. Posteriormente se difundiria por empréstimo linguístico ( para inglês e alemão). Reaparece em fins do século XIII, vinda do latim cultura significa o cuidado dispensado ao campo ou ao gado, isto é, o cultivo da terra ou o pastoreio. O conceito figurado começa a se impor e acaba por entrar no…