Uma Etnografia Selvagem

praticados. Figura do mau selvagem e do bom civilizado Desde os tempos mais remotos designamos todos os seres diferentes e alheios a cultura como bárbaros, os próprios gregos usavam esse termo para tudo que não participava da helenidade. Essa atitude consiste em expulsar da cultura, isto é, para a natureza todos aqueles que não se identificam com a faixa de humanidade a qual pertencemos e com a qual nos identificamos, os civilizados constantemente achavam os selvagens…

diverge de antropólogo para antropólogo. Claude Lévi-Strauss na obra “Antropologia Estrutural” universaliza o conceito dizendo que existem três níveis, seriam esses primeiramente a etnografia, etnologia e finalmente a antropologia, que seria “uma segunda e última etapa da síntese, tomando por base as conclusões da etnografia e da etnologia”. Já Rafael José dos Santos no livro “Antropologia Para Quem Não Vai Ser Antropólogo” afirma que definir é contra o espírito antropológico atual,…

termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377) a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia “uma segunda e última etapa da síntese, tomando por base as conclusões da etnografia e da etnologia”.…

A etnografia (do grego έθνος, ethno - nação, povo e γράφειν, graphein - escrever) é por excelência o método utilizado pelaantropologia na coleta de dados. Baseia-se no contato inter-subjetivo entre o antropólogo e o seu objeto, seja ele uma tribo indígena ou qualquer outro grupo social sob o qual o recorte analítico seja feito. A base de uma pesquisa etnográfica é o trabalho de campo. Neste caso, este trabalho de campo se dá por meio do contato intenso e prolongado (que pode durar até mesmo mais

termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377) a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia “uma segunda e última etapa da síntese, tomando por base as conclusões da etnografia e da etnologia”.…

inicia no Renascimento a partir dos relatos feitos pelos tripulantes das naus das grandes navegações. A descoberta do outro (alteridade). “Aqueles que acabaram de serem descobertos pertencem à humanidade?” Critério essencial: RELIGIOSO “O selvagem tem uma alma?” “O pecado original também lhes diz respeito?” Duas ideologias concorrentes: a) a recusa do estranho, e b) a fascinação pelo estranho. (Debate em 1550, na Espanha: o dominicano Las Casas e o jurista Sepulvera):…

inicia no Renascimento a partir dos relatos feitos pelos tripulantes das naus das grandes navegações. • A descoberta do outro (alteridade). • “Aqueles que acabaram de serem descobertos pertencem à humanidade?” Critério essencial: RELIGIOSO “O selvagem tem uma alma?” “O pecado original também lhes diz respeito?” • Duas ideologias concorrentes: a) a recusa do estranho, e b) a fascinação pelo estranho. (Debate em 1550, na Espanha: o dominicano Las Casas e o jurista Sepulvera):…

Etnografia: um itinerário possível da pré-modernidade à pósmodernidade Paulo Raposo Few anthropologists nowadays can ignore ethnography's loss of authority after the acts of authorship by which it has been constructed have been so astutely demystified. Richard G. Fox (1991) Observation is never neutral; the gaze is directed from a particular point of view. Kirsten Hastrup (1995:4) A Antropologia e a Sociologia constroem-se ambas como disciplinas académicas no século XIX como resposta e como

O USO DA ETNOGRAFIA COMO FERRAMENTA PARA A PESQUISA CIENTÍFICA NO DIREITO: UMA POSSIBILIDADE PARA O FUTURO DA PRODUÇÃO JURÍDICO-CIENTÍFICA BRASILEIRA THE USE OF ETHNOGRAPHY AS A TOOL FOR THE SCIENTIFIC RESEARCH IN LAW: A POSSIBILITY FOR THE FUTURE OF THE BRAZILIAN SCIENTIFIC LEGAL PRODUCTION Afonso Carvalho de Oliva1 Resumo: O presente estudo tem como objetivo demonstrar a possibilidade e a pertinência do uso da etnografia como metodologia de pesquisa para as produções…

tarde a questão será resolvida, e nessa época surgem duas ideologias: a recusa do estranho, e o fascínio pelo estranho, onde alguns descriminam e outros defendem o modo de vida desses povos, os índios, até então conhecidos como selvagens. Temos então, “a figura do mau selvagem e do bom civilizado” onde os europeus, julgando-se desenvolvidos em relação aos índios, se orgulhavam de ter implantado seus costumes na cultura indígena, afirmando que tudo que ensinaram aos índios valiam mais…