Uma Etnografia Selvagem

suas preocupações são próximas das ciências sociais, tanto que seu desenvolvimento data do início século XX, a mesma época de desenvolvimento daquelas. Alguns autores costumam dividi-la em duas áreas: 2.1 - Etnografia: descrição dos costumes ou de uma cultura específica ou comunidade; a etnografia dos índios ianomanis, por exemplo. 2.2 - Etnologia: estudo comparativo entre duas ou mais culturas, das semelhanças e diferenças entre as culturas e seu desenvolvimento histórico.…

termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377), a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia, “uma segunda e última etapa da síntese, tomando por base as conclusões da etnografia e da etnologia”.…

outros valores e outros sistemas de relaes sociais. Experincia controlada atravs da comparao de uma sociedade com outra e pela convivncia com o mundo social. Impregnar-se dos temas de uma sociedade, seus ideais, suas angstias, so no que consiste a etnografia. Sendo que a etnologia no tem um objeto prprio, ela tem uma abordagem, um enfoque particular, pois diferenas de vida e pensamento existem em toda e qualquer sociedade. E a Antropologia ensinou que o etnocentrismo - crena firme na…

outros sistemas de relações sociais. Experiência controlada através da comparação de uma sociedade com outra e pela convivência com o mundo social. Impregnar-se dos temas de uma sociedade, seus ideais, suas angústias, são no que consiste a etnografia. Sendo que a etnologia não tem um objeto próprio, ela tem uma abordagem, um enfoque particular, pois diferenças de vida e pensamento existem em toda e qualquer sociedade. E a Antropologia ensinou que o etnocentrismo - crença firme na…

(Hábitos e Crenças). Toda esta produção escrita levantou uma grande polémica acerca dos indígenas. A contribuição dos missionários jesuítas na América (como Bartolomeu de Las Casas e Padre Acosta) ajudaram a desenvolver a denominada “teoria do bom selvagem”, que via os índios como detentores de uma natureza moral pura, modelo que devia ser assimilado pelos ocidentais. Esta teoria defendia a idéia de que cultura mais próxima do estado "natural" serviria de remédio aos males da…

cultura de um povo e a maneira como se relacionam umas com as outras pelo mundo. Em um primeiro plano, devemos entender que um dos aspectos mais complexos da antropologia cultural é a etnografia. A idéia de ser capaz de ler histórias sobre grupos de indivíduos é algo que é interessante para muitas pessoas. Com a etnografia, os autores muitas vezes sentem que têm controle e compreensão sobre os indivíduos que estão escrevendo sobre. Além disso, muitos desses autores assumem que os…

diferentes da sociedade europeia. No século XIX, concebia-se a existência, de um lado, da sociedade europeia - civilizada, cristã, desenvolvida - e, de outro, daquelas sociedades primitivas - arcaicas, atrasadas, selvagens. O outro passa a ser definido, dessa forma, como o primitivo, o selvagem, e a Antropologia surge como a disciplina que estuda essas sociedades primitivas. Tal definição do outro só é repensada quando se começa a constatar que as chamadas sociedades primitivas…

diferentes graus de civilização. Assim o “selvagem”, embora visto inferior continua dotado de uma natureza humana assim como o “civilizado”. Para a antropologia de Tylor a tarefa do etnógrafo é classificar os detalhes da civilização com vista a estabelecer sua distribuição geografia, comparando esses detalhes de modo a constituir relações existentes entre eles. O antropologista evolucionista, porém, não demonstrava muita preocupação em ter contato com os “selvagens”, e por isso foram…

instituições não-naturais da monogamia e da propriedade privada. Homem natural, se não sofrer pela fome, seria amigo de toda a criação e não inimigo do outro homem Bom Selvagem A Guerra é resultado da união entre homens em sociedades artificiais e separadas Estudos Antropológicos Concretos – Empíria Apologistas Técnica da Etnografia – O Conceito de guerra primitiva Estilização do homem primitivo Guerra como instituição social Materialistas e anti-materialistas Neo-hobessianos –…

relata sua experiência entre os nativos das ilhas Trobriand e nos relata o Kula, uma prática entre as tribos que dita sobre a vida das aldeias no geral, e de cada pessoa e seus hábitos. A obra ajuda a quebrar modelos que se faziam presentes em etnografias até então, e surge com outras maneiras de estudar “o outro”. Malinowski entende as sociedades como um organismo único, onde cada instituição social tem sua funcionalidade. Ele interroga a condição do pensamento antropológico, inova na…