Tomas Hobbes Rousseau

corrente de pensamento naturalista? Os principais filósofos dessa corrente foram: o grego Aristóteles para quem “O homem é naturalmente um ser social, político”; o romano Cícero para quem o homem tem um instinto inato de sociabilidade; o lombardo Santo Tomás de Aquino que, adotando as noções aristotélicas, acrescentou que o ser humano somente poderia viver isoladamente se fosse excepcionalmente virtuoso, se fosse portador de anormalidade mental, ou por acidente; o italiano Orestes…

procura oferecer as bases filosóficas do cristianismo católico. Santo Agostinho adaptou o pensamento de Platão ao cristianismo. A escolástica, que tem em Tomás de Aquino o seu grande nome, caracterizou-se por pesquisas mais sistemáticas desenvolvidas em centros de ensino e procurou demonstrar racionalmente a validade do cristianismo. Tomás de Aquino adaptou o pensamento de Aristóteles ao cristianismo. 2. Que motivações levaram Constantino a oficializar o cristianismo como religião…

Cícero também refletiu a cerca da origem da sociedade considerando o resultado de um instinto inato da pessoa. A Idade Média também conheceu pensadores que abraçaram a Teoria Naturalista. Sto Agostinho via o homem como um ser social espontâneo. São Tomas de Aquino é um dos mais expressivos seguidores de Aristóteles. Ele via o homem fora da sociedade somente em condições extraordinárias: o virtuoso - que vive em comunhão com a própria divindade, como ocorria com os santos eremitas; o…

ESCOLAS POSITIVISTAS Belo Horizonte 2014 Introdução Este trabalho tem como objetivo apresentar as escolas positivistas, seus pensadores e seus fundamentos. Trazendo o ponto de vistas dos pensadores: Thomas Hobbes, Jean Jaques Rousseau, Hans Kelsen, Karl Marx e Émile Durkheim. Escolas Positivistas do Direito Entende-se por escolas jurídicas um grupo de autores que apresentam argumentações variadas sobre: O que e o Direito? Como funciona o Direito? Como deveria

surgiram ideais contratualistas a fim de proporcionar soluções ao Estado de Natureza através do Contrato Social. As correntes modernas a cerca de Estado e Sociedade Civil possuem bases fortemente ligadas ao pensamento contratualista. THOMAS HOBBES Para Hobbes, contratualista inglês, o Estado de Natureza configura o desejo do homem em possuir poder a qualquer custo. O que torna todos concorrentes, uma vez que todos são iguais em capacidade de lutar por seus objetivos e alcançar…

ele pensava a Política e as formas de governo. O segundo trimestre é o mais extenso, vai de Aurélio Agostinho até Emmanuel Kant, passando por Tomás de Aquino, Universais no Medievo e Descartes. O texto “Solilóquio e a Vida Feliz” e a Teoria da Iluminação Divina destinam-se a explicar o que seria a Filosofia de Agostinho. Do outro filósofo medieval, Tomás de Aquino, apresenta-se o texto “A Suma teológica”, as cinco provas da existência de Deus. Conclui-se o medievo falando sobre a…

também que todos os seres humanos nascem bons, iguais e independentes. Desta forma é a sociedade a responsável pela formação do indivíduo. Visão Política de Locke Locke criticou a teoria do direito divino dos reis, formulada pelo filósofo Thomas Hobbes. Para Locke, a soberania não reside no Estado, mas sim na população. Embora admitisse a supremacia do Estado, Locke dizia que este deve respeitar as leis natural e civil. Locke também defendeu a separação da Igreja do Estado e a…

categorias analíticas produzidas contextualmente que permita identificar não apenas as semelhanças ou regularidades, como também as diferenças e singularidades. O resultado desejado nesta comparação não é a perfeita compreensão do contexto que se toma como objeto da comparação, mas a melhoria da compreensão do contexto no qual o pesquisador está inserido. ATIVIDADE 3 A SITUAÇÃO POSCOLONIAL E OS MODELOS DE MODELOS COLONIAIS IBÉRICOS Há um movimento contemporâneo na América…

político-jurídica, sendo este o seu sentido moderno. MAQUIAVEL adotou esse termo como unidade politica de domínio, na sua obra O Príncipe (1513): Todos os Estados, todos os domínios que tem poder sobre os homem foram e são republicas ou principados. Thomas Hobbes, Do cidadão (1642) que deu substancia teórica a este conceito: a) a convicção racional de que o uso indiscriminado da força gera um estado destrutivo de guerra de todos contra todos; b) a necessidade da renuncia ao uso privativo…

direito natural passa a representar a única razão de ordenação da conduta humana na República. De acordo com Cícero, é com a República que surge a felicidade humana. SANTO AGOSTINHO: A JUSTIÇA E O DAR A CADA UM O SEU 1. FILOSOFIA E O MEDIEVO Santo Tomás de Aquino perpetrou a fusão do aristotelismo com o cristianismo, tendo como ponto de partida de toda sua filosofia a palavra revalada. Os medievos primaram pela transcendência, conduzindo a própria noção de estética, sem prescindir…