Todorov

Difusão Européia do Livro, 1973. SCHMITT-PANTEL, Pauline. “A criação da mulher”: um ardil para a história das mulheres? In: MATOS, Maria Izilda & SOIHET, Raquel. (orgs.) O corpo feminino em debate. São Paulo, Editora da Unesp, 2003, pp.129-156. Todorov,Tzvetan.O medo dos bárbaros: para além do choque das civilizações. Rio de Janeiro,. Vozes, 2010 Tocqueville, Aléxis de. Democracia na América. Volume I. Companhia Editora Nacional. São Paulo. 1969. ----------------------- [1]…

399). Em Os Géneros do Discurso, Tzvetan Todorov assegura que “nada impede que uma história, ao relatar um acontecimento real, seja tomada como literária; não é preciso mudar em nada a sua composição, mas simplesmente pensar que não nos interessa a sua verdade e que a lemos “como” literatura. (. . . ) Se tudo o que é habitualmente considerado como literário não é forçosamente ficcional, inversamente, nem toda a ficção é obrigatoriamente literatura” (TODOROV, 1978: 16-17). Na mesma…

discurso da narrativa é estruturado, constituindo a representação artística da diegese. O embasamento teórico do trabalho é composto de teses e ensaios referentes à temática em questão. Para tanto, teremos apoio em Roland Barthes, Tzvetan Todorov, Gérard Genette, Análise Estrutural da Narrativa (1972), Yves Reuter, A análise da Narrativa – O texto a ficção e a narração (2002), Lígia Chiappini, O Foco Narrativo (2006), ANDRADE, Ana Luiza. Osman Lins: Crítica e Criação (1987),…

favoreceria a estrutura corrente do fantástico. E qual outro gênero narrativo, senão o conto, pode ser lido em um único ato de narração? (SERELLE, 1997,p. 118). A literatura fantástica é fundamentada na incerteza entre o ordinário e o extraordinário. Todorov, em sua Introdução à literatura fantástica, afirma que esse gênero se constrói sobre o impasse de se descobrir a possibilidade formal de uma explicação simples para os fenômenos e a aceitação do sobrenatural. Dessa forma, a…

revigorando estratégias de se abordar obras literárias. * Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais – PUC Minas SCRIPTA, Belo Horizonte, v. 14, n. 27, p. 29-35, 2º sem. 2010 29 Alexandre Veloso de Abreu Apresentado por Tzvetan Todorov na sua obra Gramática do Decameron (1982), entende-se que o narratologista tem como meta descrever ao funcionamento da narrativa e demonstrar os seus mecanismos construindo uma espécie de “gramática” dos textos narrativos. Carlos Reis…

a análise comportamental tinha outra denominação, a de “reflexo alimentar”; aquilo que parecia ser um simples reflexo a ser investigado para uma tese de doutorado mostrou-se uma fonte inesperada de novos conhecimentos (Skinner, 1930, 1931, apud Todorov, 2004). Sendo uma psicologia experimental, ela é parte da análise do comportamento e é uma das maneiras de se estudar o comportamento, identificada de acordo com os princípios característicos do behaviorismo, na sua versão radical. Na…

das folhas de registros. REFERENCIAL TEÓRICO O comportamentalismo, com acentuação no ‘ismo’, não é o estudo científico do comportamento, mas uma filosofia da ciência preocupada com o tema e métodos da psicologia.”(SKINNER 1980, P339) Segundo Todorov em seu texto “Behaviorismo e análise experimental do comportamento”, a análise experimental do comportamento não é uma área da psicologia, mas uma maneira de estudar o objeto da psicologia. Este trabalho é uma tentativa de esclarecer os…

Sociedade e individuo: uma leitura histórica, com ênfase no século XX Reflexão: às ideias de Agamben se aproximam dos pressupostos dos grandes Moralistas da época clássica, anunciados por Todorov, no tocante a duas visões: a vida real, a qual o ser humano, por fraqueza, está preso numa rede de relações e a vida autêntica, o qual o ser humano se afasta dos outros seres humanos, deixando para trás as agitações superficiais da sociabilidade. “A sociabilidade é o real, mas o ideal,…

tecnologia, crença. Etnocentrismo - Um diálogo com a história Perplexidade, eis a palavra que melhor pode definir a reação dos europeus ao visitarem os habitantes das terras descobertas as quais posteriormente, seriam denominadas América. Para Todorov (1988), foi no século XVI o grande encontro de humanidades, que funda o mundo moderno e que, em sua grandeza, nunca mais se repetiu. Frente a frente estavam as duas civilizações diametralmente opostas, que não se conheciam e não tinham…

literatura. Isso pode ser observado nas palavras de Todorov (1983): [...] genericamente, a arte é uma imitação, diferente conforme o material utilizado; a literatura é imitação pela linguagem assim como a pintura é imitação pela imagem. Especificamente, não se trata de qualquer imitação, não importa qual, pois não se imitam as coisas reais mais coisas fictícias, que não necessitam ter existido. A literatura é uma ficção: eis aí sua primeira definição (TODOROV, 1983, p. 207). Nota-se…