Thompson Costumes Em Comum

um jovem hegeliano de esquerda. Ao tratar em uma série de quatro artigos sobre o roubo de lenhas, que havia se tornado um delito comum em praticamente toda Europa, Marx avaliou que os “infratores” estavam sendo julgados por um conjunto de leis a serviço de interesses particulares. Era, portanto, a defesa da propriedade privada que surgia da usurpação dos bens comuns dos camponeses. Em 1844, Marx e Engels escreveram sua primeira obra juntos “A Sagrada Família”, que era a tentativa…

Thompson e Polanyi: mudanças, continuidades e a busca da harmonia O historiador inglês Edward Thompson analisa no seu texto as diferentes formas de percepção do tempo pelo homem na Europa Ocidental no período da Revolução Industrial no século XVIII. Com este acontecimento histórico importante deu-se inicio a inúmeras mudanças sociais, políticas e econômicas impulsionadas pelo crescente desejo de evolução técnica e o aumento dos lucros. Neste período percebiam-se duas distintas maneiras de

Thompson: para Além do Marxismo por Marcelo Matheus Sobre o artigo[1] Introdução O livro A Formação da Classe Operária Inglesa do historiador Edward Palmer Thompson, publicado na década de 60 do século passado, é dividida em três volumes: A Árvore da Liberdade, A Maldição de Adão e A Força dos Trabalhadores. O presente estudo abordou apenas o primeiro volume, o qual é dividido em cinco capítulos, após um rico Prefácio, onde o autor faz um profundo debate teórico acerca do marxismo e

criadores desta disciplina, e pelo historiador E. P. Thompson, os quais, ao lado de Richard Hoggart, primeiro diretor do Centro de Birmingham, tecem as primeiras reflexões que irão compor o arcabouço deste campo de pesquisas. Em Cultura e Sociedade, Raymond revela que a esfera cultural – aqui vista como um ponto de vista antropológico - é decisiva tanto para a compreensão literária quanto para os estudos da sociedade. Tanto este pesquisador quanto Thompson partiram de vivências concretas…

O filme é uma comedia que aborda a dificuldade de comunicação, o choque cultural e a aprendizagem de novos costumes. Produzido na África do Sul em 1981 por Jaime Uys, o filme passa de uma maneira bem humorada a diferença entre culturas, por meio da linguagem, da comunicação, de costumes, de tradições, de organizações sociais e politicas. Há cerca de cinco mil anos os Bosquímanos vivem da mesma maneira, eles não possuem bens materiais, pois onde vivem há apenas árvores, gramas e animais. Em meio

“A noção que tempo é dinheiro nas Escolas de Idiomas” Thompson mostra em seu artigo a noção de tempo desde dos povos primitivos, no qual o tempo era notado pelas tarefas diárias realizadas até a Revolução Industrial, na qual “O tempo agora é moeda: ninguém passa o tempo, e sim o gasta”.(Thompson,1998,p.272). No decorrer de seu texto, o autor deixa explícito a internalização da noção de tempo dos trabalhadores: “A primeira geração de trabalhadores nas fábricas aprendeu com seus mestres a

rebeliões eram resultado da quebra dos costumes em relação ao fornecimento de pão entre as pessoas das classes populares. Quando a produção de farinha encontrava um mercado mais lucrativo na venda do produto mais fino e caro aos intermediários em detrimento do consumidor, uma vez que o intermediário iria revender o produto ao consumidor por um preço mais elevado, havia maior dificuldade de acesso ao pão de qualidade pelos camponeses pobres, o que feria o costume do pão como alimento…

algo tão controverso e polêmico quanto esse assunto. Pois bem, descobri que Hunter S. Thompson tem sim propriedade suficiente para falar sobre os Angels, já que ele passou um período entre eles, participando, com diferentes níveis de intensidade, das pilhagens, bebedeiras, jornadas, brigas e todas as outras atividades que esse clube de motoqueiros realizava Estados Unidos afora na década de 60. Hunter Thompson é um dos pioneiros do chamado “Jornalismo Gonzo”, uma modalidade de…

A Formação da Classe Operária Inglesa ─ E. P. Thompson, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 3 vols., tradução de Denise Bottman. O livro de E. P. Thompson que, finalmente, aparece completo com a edição da terceira parte (terceiro volume na edição da Paz e Terra), no Brasil, tem uma ótima qualidade editorial e uma excelente tradução que, diga-se de passagem, certamente constituiu uma tarefa árdua, considerando o tom narrativo do texto e o tipo de material empírico da pesquisa;…

reformas, mas não a radicalização e participação popular. 4 – Thompson – Costume em Comum Thompson foca nos gritos sociais subalternos. Historiografia mais tradicional dizia que o grito dos populares não tinha critérios de revolta. Apenas atendiam a tensões desordenadas e sem idéias racionais. Somente a revolta das classes dominantes pensava em suas revoluções. Os populares teriam revoluções espasmódicas, apenas motins. Thompson REFUTA isso. Nega que estes movimentos sejam…